星期一, 23 12 月, 2024
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与黑暗和解?‖孙宏广

自打人类始祖堕落,亏缺了上帝的荣耀,黑暗就从“个体”传给了“群体”,就从“一般”成为了“普遍”……


因此,这个世界就满了黑暗,黑到暗无天日。我们根本无法与之和解。


如果你认为能与黑暗和解,那么就是根本无视黑暗的客观存在。


由于世界充满黑暗,所以人们都仿若活在死荫之地。


世界在 神面前败坏,地上满了强暴。(创6:11)


那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。(太4:16)


正因为世界是黑暗的,因此才有那么多的恃强凌弱;


正因为世界是黑暗的,因此才有那么多的巧取豪夺;


正因为世界是黑暗的,因此才有那么多的是非颠倒;


正因为世界是黑暗的,因此才有那么多的恶人恶事……


世界有太多人吃人的故事,有太多“罗生门”的悬疑”。


也有各种不绝于耳的鬼魅传说,还有什么魑魅魍魉妖魔……


当然,世界上还有两种瞎子,一种瞎了肉眼,而另一种则瞎了心眼。


前者还好医治,后者无药可救。


人的良心是一盏灯。灯灭了,人就死了。死了的人活着也不过是行尸走肉!


当然,你依旧可以假惺惺的宣称“要与黑暗和解”,但却保不准自己在遭受一系列不公待遇后去疯狂骂娘。


比如,当你的孩子被注射了过期疫苗(或者假疫苗),因此,已经奄奄一息。试问,你那时能否与黑暗和解?


比如,你的至亲在没有任何文书之下被强行失踪,根本不知是死是活。试问,你那时能否与黑暗和解?


比如,你苦苦经营的家业一次性被莫名的侵占,一声张就全家遭殃。试问,你那时能否与黑暗和解?


比如,你遭受了各种毫无底线的刑讯逼供,且没有任何申诉的机会。试问,你那时能否与黑暗和解?


你能与黑暗和解,那是因为你眼中的世界或者还不够黑,当然也不够暗。


也可能你的眼里只有自己,却没有社会;只有个人,却没有邻舍。


正所谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”……


再者,就算是你真的愿意与黑暗和解,真的真的愿意与黑暗和解,可问题是“黑暗却从来都不愿意与你和解。”


两千年前,连圣子亲自造访,黑暗都未曾与他和解,我们会例外吗?


光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。(约3:19)


要知道,在两次世界大战以前,不知道有多少堪称伟大的神学家都指望着能与黑暗和解。


后来,他们无一例外地都绝望了!


人,远比你想象的还要更坏。


人类,远比你能以想象得到的还要堕落得更深!


因此,倘若没有救赎与恩典的临及,人与己,人与人,人与物,最重要的是人与神都根本无法和解。


由于罪的侵蚀,已经导致了各种关系被悉数破坏,从而在人类自身,根本就和解不了。


不是“意愿”(Will)的问题,乃是“能力”(Power)的问题。


所幸,神的儿子来了。唯独祂带来了和解一切的唯一的希望。


正如圣经所言:


因为我们作仇敌的时候,且藉着 神儿子的死,得与 神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。(罗5:10)


一切都是出于 神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是 神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。所以,我们作基督的使者,就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与 神和好。(林后5:18-20)


既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与 神和好了。(弗2:16)


既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。(西1:20、22)


因此,黑暗只能被光明驱散,而或你或我都早已黯淡无光。


虽然“光照在黑暗里,黑暗却不接受光。”(约1:5)


但“那光是真光,照亮一切生在世上的人。”(约1:9)


所以,趁着还有今日,与上帝和解吧,那样才能尝到平安祭的馨香。


是的,救赎使得坐在死荫之地的人第一次见到了大光,也第一次获得了希望:


因我们 神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到平安的路上。(路1:78-79)


因此,让黑暗彰显为黑暗,毕竟上帝会处理黑暗。


当然,上帝不仅会处理黑暗,同时也会处理你。


因为正是由于千万个不肯悔改的你,才使得这个世界越发黑暗,正如煤堆上又多了一块煤。


只有被上帝处理以后,你才能指望着与其同行。那样,正如黑夜里又点燃了一烛光。


你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。(太5:16)


真的,其实,你不需要与黑暗和解,但你却当与上帝和解。


当你真的与上帝和解,良心就不那么黑了……




与黑暗和解?‖孙宏广

全文完

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