星期一, 23 12 月, 2024
spot_img

讲座预告:宰我,孔子最优秀的学生

我们都知道宰我白天睡大觉,被孔子大骂一顿,说他稀泥糊不上墙。但宰我又被誉为孔门十哲人之一。一个白天偷懒、睡大觉的学生怎么能成为优等生?


《论语》中有五处提到宰我,此外,《孔子家语》和《史记》中也都有对于宰我的记载。明晚,我们通过研读和比较这些文字,从中发现和寻找宰我的真面目。


时间:2020年7月7日 晚200:0-21:00

平台:CCTALK

有兴趣,扫下面二维码可进入:



讲座预告:宰我,孔子最优秀的学生


讲座预告:宰我,孔子最优秀的学生


附:

一、《论语》中有关宰我的五处记载

 

《论语·公治长第五》:

 

宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

 

论语·雍也第六》:

宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

 

《论语·阳货第十七》:

 

宰我问:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。子曰:食夫稻,衣夫锦,于女安乎?曰:安!”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!宰我出,子曰:予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!

 

《论语·八佾第三》:

 

哀公问社于宰我,宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。子闻之,曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

 

论语·先进第十一》:

 

德行.颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事.冉有,季路。文学:子游,子夏。

 

 

二、孔子家语·五帝德中关于宰我的记载:

 

1.

宰我问于孔子曰:昔者吾闻诸荣伊曰:黄帝三百年。请问:黄帝者,人也?抑非人也?何以能至三百年乎?

孔子曰:禹、汤、文、武、周公,不可胜以观也。而上世黄帝之问,将谓先生难言之故乎?

宰我曰:上世之传,隐微之说,卒采之辩,暗忽之意,非君子之道者,则子之问也固矣。

孔子曰:可也。吾略闻其说,黄帝者,少典之子,曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼齐睿庄,敦敏诚信。长聪明,治五气,设五量,抚万民,度四方,服牛乘马,扰驯猛兽,以与炎帝战于阪泉之野,三战而后克之。始垂衣裳,作为黼黻,治民,以顺天地之纪,知幽明之故,达死生存亡之说。播时百谷,尝味草木,仁厚及于鸟兽昆虫。考日月星辰,劳耳目,勤心力,用水火财物以生民。民赖其利,百年而死;民畏其神,百年而亡;民用其教,百年而移。故曰:黄帝三百年。

 

2.

宰我曰:请问帝颛顼。

孔子曰:五帝用说,三王有度。汝欲一日徧闻远古之说,躁哉予也!

宰我曰:昔予也闻诸夫子曰:小子毋或宿。故敢问。

孔子曰:颛顼,黄帝之孙,昌意之子,曰高阳。渊而有谋,通以知远,养财以任地,履时以象天,依鬼神而制义,治气性以教众,洁诚以祭祀,巡四海以宁民。北至幽陵,南暨交趾,西扺流沙,东极蟠木动静之类,小大之物,日月所照,莫不底属。

 

3.

宰我曰:请问帝喾。孔子曰:玄枵之孙,乔极之子,曰高辛。生而神异,自言其名。博施厚利,不于其身。聪以知远,明以察微。仁而威,惠而信,以顺天地之义。知民所急,修身而天下服,取地之财而节用之,抚教万民而诲利之,历日月之生朔而迎送之,明鬼神而敬事之。其色也和,其德也重,其动也时,其服也衷。春夏秋冬,育护天下,日月所照,风雨所至,莫不从化。

 

4. 

宰我曰:请问帝尧。

孔子曰:高辛氏之子,曰陶唐。其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云。富而不骄,贵而能降。伯夷典礼,龙夔典乐,舜时而仕,趋视四时,务先民始之,流四凶而天下服。其言不忒,其德不回,四海之内,舟舆所及,莫不夷说。

 

5. 

宰我曰:请问帝舜。孔子曰:乔牛之孙,瞽瞍之子也,曰有虞。舜孝友闻于四方,陶事亲,宽裕而温良,敦敏而知时,畏天而爱民,恤远而亲近。承受大命,依于二女。睿明智通,为天下帝。命二十二臣,率尧旧职,躬己而已。天平地成,巡狩四海,五载一始。三十年在位,嗣帝五十载。陟方岳,死于苍梧之野而葬焉。

 

6.

宰我曰:请问禹。

孔子曰:高阳之孙,鲧之子也,曰夏后。敏给克齐,其德不爽,其仁可亲,其言可信。声为律,身为度。亹亹穆穆,为纪为纲。其功为百神主,其惠为民父母。左准绳,右规矩,履四时,据四海,任皋繇、伯益以赞其治,兴六师以征不序。四极,民莫敢不服。孔子曰:予!大者如天,小者如言,民悦至矣。予也非其人也。

 

宰我曰:予也不足以戒。敬承矣。他日,宰我以语子贡,子贡以复孔子。子曰:吾欲以颜状取人也,则于灭明改之矣;吾欲以辞言取人也,则于宰我改之矣;吾欲以容貌取人也,则于子张改之矣。宰我闻之惧,弗敢见焉。

 

史记中关于宰我之记载:

 

宰我字子我,利口辩辞。既受业。问:“三年之丧不已久乎?君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧业既谷,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”

子曰:“于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。君子居丧,食旨不甘,闻乐不乐,故弗为也。”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通义也。”

宰我昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”

宰我问五帝之德,子曰:“予非其人也。”

宰我为临淄大夫,与田常作乱,以夷其族,孔子耻之。

 

詹台灭明,武城人,子子羽,少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄。既已受业,退而修行,行不由径,非公事不见卿大夫。南游至江,从弟子三百人,设取予去就,名施乎诸侯。孔子闻之,曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”


所属主题
阿信微言
阿信微言
阿信,独立学者,私学教师,以研究中国私学教育传统及译介外国传教士传记为治学方向,有一个4岁的女儿,陪伴女儿阅读和成长,在国内开展阿福童经济公民教育。 欢迎来信交流育儿、读书体会。有信必回。[email protected] 公号:阿信微言(ashing1989)
阅读更多

最新文章