# 因福音而生，靠福音而活 #
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他们是基督的仆人吗？
说句狂话，我更是。
我受更多的劳苦，
更多的坐监，受了过量的鞭打，
常常有生命的危险。
哥林多后书 11:23 新译本
养育者应当拥有怎样的心肠？这是一个侍奉者以及父母需要思考与建构起来的生命画面。因为养育不仅是向他人教授知识、帮助处理他们的困境，他是被养育者的生命引路人，身为可见的榜样，他更是他们可见的生命图像，借着养育认识养育者所要宣讲的信息。
那么，养育者到底需要怎样的心肠？这是我在默想灵修哥林多后书一直在思考的问题。当昨天读到保罗的夸口，便在不断地思想他为何提及这个概念。保罗有一句名言：我不知别的，只传耶稣并他钉十字架。他在这里所讲的似乎是另一个概念，人也需要自我的彰显。但我细细去品读这些深藏着保罗丰盛的养育者心肠的文字以后，我发现这样的断定毫无根据。
面对那些传别的福音，混乱教会的所谓使徒，保罗毫不客气地指出哥林多教会的弟兄姊妹应当谨慎分辨，而不是听信他们那虚假的福音（犹如蛇引诱夏娃的信息）。那些混乱教会的人，就像犹大所讲“偷着进来的人[1]”，正在破坏耶稣借福音所生的教会。保罗以夸口自己信仰旅程的方式，为要唤醒写信的听众，去认识真正的福音所产生的生命图像是如何的。而我在其中读到一个养育者至关重要的特质：需要毫无保留的爱，为他们警醒的心肠。
这份爱，激发了保罗的真性情。保罗一字一句中所描写的为基督受苦的经历，所见到的是一位为基督福音而毫无保留的仆人。他真应该夸口，但此刻他夸口的目的竟不是为了凸显自己的荣耀，乃是叫哥林多教会的群羊认识真正仆人的样式，他真性情的流露，全然是一份他对肢体的爱。
因此，保罗他其实不是在为自己夸口，他乃是要说的，他这份毫无保留的爱，首先是被基督的爱所激励。养育从来不是仅仅教授知识，它一定是生命影响生命，正如保罗的生命如何被基督影响，基督的生命也深深烙印在保罗的生命里，同样要影响他所养育的教会。
在我自己的服侍现场、家庭现场，也有自己真性情的流露。但藏在真性情背后，却是我没有耐心、缺乏接纳的生命处境，缺乏的正是这份毫无保留的爱。时常强调的他人要发现自己所成就的事，而未能走进他人的世界，感受与倾听他人真正的需要。
保罗的话实在提醒到我，更挑战我的内心世界，叫我发现在养育这件事上的亏欠。应当为爱他们的缘故，毫无保留。这样的爱生发了一种神圣的情感，那就是顾念、责备他们，为的只有一个目的：叫他们得着福音里真正的益处，并且被真道所建立。
[1]犹大书4
