父爱既不如山，
母爱也不如地。
父母对你的爱，
正如你
爱自己的孩子。
——阿信。
1. 中国传统的道德基础建立在“忠孝”的根基之上，其后才有“仁义礼智信”。孝敬父母乃中华民族最为悠久的传统美德。然而，和任何道德基础一样，“忠孝”也要合乎中道，是需要理性辨析的人类行为美德。
2. 当年，“曾子受杖”，孔子以为是假效而实悖逆；孔子提倡“三年之孝”，弟子宰我极力辩驳，以为不可。孔子坚持，后两千年“夺情”不断，儒家内讧，伪君子辈出。所谓儒家出忠臣烈士，但更多是盛产伪君子。
3. 北宋，王安石学生李定因支持新政，与司马光、苏轼等结怨。后者遂以李定不守母孝为由，进行道德打压。其实李定别有委屈。后来遂有李定发起乌台诗案。苏轼以道德大棒攻击别人在先，后遭报复，也算是自作自受。
4. 《圣经·申命记》（Deuteronomy）5章16节：“当孝敬父母，正如耶和华你神——所吩咐你的，使你得福，并使你的日子在耶和华——你神所赐给你的地上得以长久。”（Honour your father and your mother,as the Lord your God has commanded you, so that you may live long and that it may go well with you in the land the Lord you God is giving you.）（思高本《圣经》）翻译为：“应照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。”
4. 汉语《圣经》翻译，把“Honour your father and your mother”中的“Honour”翻译为“孝敬”不准确，和希伯来文意思相去甚远。从圣经来看，父母和子女一样都是受造之物，父母和子女都一样是罪人，都应该敬拜上帝，在上帝之下平等。但是父母养育了我们，因此我们应该尊敬他们，在他们的晚年在衣食、起居上足足地供应他们。让他们在世的生活平安喜乐。
5. 但另一方面，今日为子女者，他日必为父母。正因此，人类繁衍才得以如江河奔流、绵延不断。因此，我们对父母最大的尊敬，乃是把父母对我们的爱继承下来，爱我们的子女。
6. 犹太《塔木德》书中有一预言，是最好的说明。我认为《圣经》在父子关系上比起中国传统更为诚实，我全文抄写如下，供对中西文化比较有兴趣的朋友关注。并祝各位爸爸节日快乐。
一只鸟带着自己的三只幼鸟，想飞渡狂风下的海洋。由于风大浪急，它不得不一只只按顺序抓住幼鸟，然后飞渡海洋。
刚飞到半路，风力渐渐增大，转眼之间已是狂风。于是，这只鸟对爪中的第一只幼鸟说：“孩子你瞧，为了你，我在这里挣扎着，冒着生命的危险。当你长大以后，你肯为你的老父亲干同样的事，冒同样的危险吗？”
幼鸟回答：“只有我能安全着陆，等你年老体弱时，我会为你做任何事情。”
刚听完这句话，这只鸟便把幼鸟丢进大海，听任它淹死在大海之中，并说：“我干嘛要冒生命危险来救一个说谎的儿子呢？”
然后，这只鸟掉头返回岸边，又带着第二只幼鸟飞渡海洋，并在中途问了同样的问题，小鸟回答说：“只有我能安全着陆，等你年老体弱时，我会为你做任何事情。”鸟爸爸听儿子这样说，又把这只小鸟扔进海里。他哭着说：“你也是一个不诚实的孩子。”
最后，它又带着仅存的第三只小鸟出发了。来到茫茫大海高处，他又问孩子同意的问题。这只小鸟回答说：
“我亲爱的父亲，你现在的确在为我冒着生命危险和风浪搏斗，可我不能说谎骗你。我只能这样保证：当我长大以后，有了自己的孩子，我将会像你一样，为自己的子女的生命而奋不顾身。”
父亲很高兴，回答说：“我的孩子，你真聪明，回答得很好。我将尽最大努力安全地带你到彼岸。”
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