近日,他在一场直播连麦中,有家长表示孩子数学很好,但不想学理科。张雪峰回复:“文科都是服务业。”
然后,他就被骂上了热搜榜第一名。
吓得他赶紧出来解释:“做服务业没有什么不好,可是有的人心里过不去这道坎……我就做服务业……看了我的言论伤心了的,我向您们道歉。”
“所有的文科专业都叫服务业。”
为什么很多人看到这句话会觉得冒犯?因为服务业嘛,就是服务别人的行业,但凡有点真本事,谁会去点头哈腰服务别人?
用张雪峰的话说:“服务业就是:‘爷,我给你笑一个。’……总结一个字儿,就是‘舔’。”
这些话无疑刺痛许多人的自尊心,因为在许多人的心目中,服务人、伺候人是一种很羞耻的事。
虽然服务业的崇高口号是“顾客就是上帝”,但其实我们都在心里嘀咕:“如果不是图你那点利益和金钱,谁会愿意服务你啊。”
所以,我们追求地位和权力,实现财富自由,成为人上人,就是为了摆脱不得不服务别人的命运。
许多人累死累活地服务别人,最终目的是让别人服务自己。
在上述背景下,经上这句话就显得格外反常了:
“人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且舍命,作多人的赎价。”
说话的这位“人子”具有超越万有的尊贵,他本为上帝,却甘心降卑服务人。
当我们都争着抢着做“人上人”的时候,这位至高者却取了奴仆的形象,成为人的样式。
在我们挤破头走“上坡路”的时候,他却孤身走向降卑受苦的“下坡路”。
人子来,乃是服务人——不是那种谄媚勉强的服务,而是正直甘心的服务;不是那种功利自私的服务,而是舍己献身的服务。
他来,要成就那最终极的服务——就是在十字架上牺牲自己。
他如此服务,付上无比贵重的代价,把我们从罪和死中赎出来。
所以,作为蒙恩之人,我们断不该对于从事“服务业”感到冒犯,反而应该以极大的热心和喜乐来服务人。
并且,作为跟随他的门徒,不管是文科生,还是理科生,我们在一切所行的事上都当有服务的心态。
因为,“你们白白地得来,也要白白地舍去。”
并且,我们不是服务抽象、空洞的“人民”,而是在家庭、教会、工作岗位上,以爱心服侍一个个具体的“邻舍”。
燕京大学的校训总结得好:
“因真理,得自由,以服务。”(Freedom through Truth for Service)