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字林西報與王樹德(1936-1947)

引述一下維基百科對「字林西報」的介紹:《字林西報》(North China Daily News),又稱《字林報》,前身為《北華捷報》(North China Herald),曾經是在中國出版的最有影響的一份英文報紙。

字林西報與王樹德(1936-1947)

字林西報1947年10月19日


1936年王樹德離開循道公會西南教區,前往上海聖書公會任總經理一職。這年十一月,上海聖書公會送別剛卸任的總經理牧作霖回國,並歡迎新總經理王樹德就任。此後他一直奔赴在全國各地乃至東南亞的一些國家,為Bible在中國的出版發行做出了很大的貢獻。然而,對於這位曾在循道公會西南教區服侍二十幾年、在聖書公會(後與其他出版Bible的公會合為聖| 經 公會)服侍了約十年的人,我們所能知道歷史的還不夠清晰。他的《石門坎與花苗》一書最為人津津樂道,但關於他的更多的故事,還處在尚待挖掘的階段。

字林西報與王樹德(1936-1947)

1936年11月攝於上海


其實,王樹德對於西南地區阿卯研究,中國學術界今天也了解的不多,也不夠重視。大多數人只知道他的《石門坎與花苗》,卻不知道他碩士期間寫的以及晚年寫的相關學術論文。


至於他離開西南教區後在上海所經歷的故事,我們就更知之甚少。在朱煥章的傳記中,作者描寫到朱煥章去南京參加國民代表大會後,去上海找到了”自己的老師王樹德”,並得到他的幫助回到家鄉,王也捐贈了自己的錢給了西南教區。


王樹德在抗戰期間也曾被日本人抓去關押了很長一段時間。可以說,他就任上海聖書公會的總經理一職後,整個的中國環境已經漸漸開始走向了戰爭的局面。而在這樣的歷史環境裡面,他也一直在做著自己的工作。


1947年末,他帶著夫人一起離開了中國,前往加拿大繼續Bibie公會在那裡的工作,退休後回到了自己的祖國。


1936–1947年關於他在中國所發生的故事是筆者一直以來很感興趣的問題。筆者想,這段時期的循道公會的英文報紙上肯定有很多關於他的信息,可惜尋找很久也沒有找到。


當筆者在查找栢格理在「字林西報」上發表的文章時,突然想到,有沒有可能王樹德的「身影」也可能出現在這份英文報紙上呢?


這麼一想,筆者就趕緊輸入W.H.Hudspeth搜索,但沒有搜到什麼。於是筆者就專門只搜Hudspeth,出來的結果令筆者很激動。


在某數據庫輸入Hudspeth後,出來了百餘條信息。從這些目錄上看,幾乎都是和王樹德有關的報道。筆者這時就意識到,又探尋到一個”寶庫”了!

字林西報與王樹德(1936-1947)

字林西報與王樹德(1936-1947)

字林西報與王樹德(1936-1947)

字林西報與王樹德(1936-1947)

筆者隨意選擇了一些查看了內容,其中就有記述他就任聖書了總經理的報道、到各地出差工作的報道,還有他受邀請演講有關”在中國西南的苗族”的報道,以及即將離開中國的報道等等。


筆者相信,這些資料是我們了解他在1936-1947年之間所發生的故事的重要資料。


我看到一篇1945年中日戰爭結束後他受邀請做的一個演講。演講的內容主要是他被日本人關押期間所發生的事,他講述了自己和妻子那段時間的遭遇……


這些正是筆者所想看到的。


筆者已經在慢慢整理這些資料,相信它們會帶來許多的快樂!


William Harrison Hudspeth(1887-1976):王树德人生片段

王树德笔下的西南人物

MISSIONARY ECHO:王树德所写文章目录一览

作为人类学家和语言学家的王树德

字林西報與王樹德(1936-1947)

(參加一戰時的王樹德)

字林西報與王樹德(1936-1947)


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一個阿卯。我愛我的家人、家鄉以及朋友們。喜歡沉默,不善言辭。只喜歡寫寫文章,雖然寫的很爛。
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