星期四, 9月 19, 2024
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【天学节气诗】小满夏初接麦秋,平畴风色待农收。


【天学节气诗】小满夏初接麦秋,平畴风色待农收。



地的一切疆界是你所立的;

夏天和冬天是你所定的。

74:17)



天学节气诗





【小满】

 

小满夏初接麦秋,平畴风色待农收。

静心聆道随灵动,举目视田体主忧。

几树云白日影热,一河苇绿鸟声啾。

花飘杏已黄熟际,义果亦当勉自求。


【天学节气诗】小满夏初接麦秋,平畴风色待农收。

 

太阳位置:太阳到达黄经60°

英文名:Lesser Fullness of Grain

节日时间:每年公历5月20日或21日或22日


【天学节气诗】小满夏初接麦秋,平畴风色待农收。


〖典故出处〗

 

小满夏初接麦秋:《月令七十二候集解》:三候,麦秋至。秋者百谷成熟之期,此於时虽夏,於麦则秋,故云麦秋也。东汉蔡邕《月令章句》:百谷各以其初生为春,熟为秋。故麦以孟夏为秋。

平畴风色待农收:晋陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》诗:平畴交远风,良苗亦怀新。【太9:37-38】于是对门徒说:要收的庄稼多,做工的人少;所以,你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。

静心聆道随灵动:【出40:36-38】【结1:12】他们俱各直往前行,灵往哪里去,他们就往那里去,行走并不转身。【约3:8

举目视田体主忧:【约4:35】你们岂不说“到收割的时候还有四个月”吗?我告诉你们:举目向田观看,庄稼已经熟了(原文作发白),可以收割了。【文理本约4:35】尔岂不曰尚有四月而获时至乎,我语汝:举目视田,已黄待获矣。

义果亦当勉自求:【约15:8】你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。【加5:22-23】【弗5:9】光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。【腓1:11】【西1:10】好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道神。【雅3:18】并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。【彼后1:8


【天学节气诗】小满夏初接麦秋,平畴风色待农收。


〖简释〗


《月令七十二候集解》云:四月中,小满者,物致于此小得盈满。小满三候为:“一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。”其中,“满”字于北方可以指麦类等夏熟作物籽粒开始饱满,于南方则可指雨水充盈。

 

古人解释“靡草”为“荠、葶苈之属”,也就是荠、葶苈这类植物。荠),就是荠菜,很多人春天会吃这种野菜,它和葶苈tíng lì)都是十字花科的一年或二年生草本植物。这些植物花果期大概就是4-6月,此后渐枯。

 

小满这个节气的时候,麦子和杏都成熟了。古人把粮食作物的成熟称为秋,麦子成熟就叫麦秋。麦秋,也就是麦子成熟的时候,于季节上则还属于夏季开始的孟夏时节。

 

本诗第一联中,畴是田地的意思平畴就是平原田地、平坦之田野圣经上说打发工人出去收他的庄稼联取其意。风吹嫁熟,待农,这里字,不用“工”字,使农事和信仰二意相兼。

 

第二联静心聆道举目视田相对。就是的意思,但有用心注意的一层意思。随灵动”即跟随圣灵的感动。随灵而动与随己而动、随血气而动是大不相同的。只有随灵动”,才能“体主忧”,体会主的心意,也即“以基督耶稣的心为心”(腓2:5)。

 

第三联写景。云不是生长在树上,但几朵白云却与树呼应。日光于树叶之间隙下彻,无论走路还是歇凉,人们都能感受到夏天热起来了。河中芦苇等水草已经长到非常丰茂,许多小鸟雀栖身其间,唧唧喳喳好不热闹。苇莺则是其中较具代表性的一种鸟类。它的叫声类似“呱呱吉”,或者你如果细听的话,也很类似“关关雎鸠”,所以也有人因其鸣声而认为它或许就是诗经第一篇的“雎鸠”所指。

 

杏花大概是清明前后开放,花开而谢,历清明、谷雨、立夏而到小满,不过大约两个月左右的时间,杏就已经从花而果,并成熟可吃了。诗中最后从杏这种果实的成熟,进一步谈到我们也应该努力追求人生结出美好的果子。

 

【天学节气诗】小满夏初接麦秋,平畴风色待农收。


〖谚语选录〗

 

小满小满,麦粒渐满。

 

小满麦渐黄,夏至稻花香。

 

小满大满江河满。

 

做天难做四月天,蚕要温和麦要寒,采桑娘子喜天晴,种田哥哥要雨天。


〖古诗选录〗


五绝·小满

[]欧阳修

夜莺啼绿柳,皓月醒长空。

最爱垄头麦,迎风笑落红。

 

夏日

[]寇准

 

离心杳杳思迟迟,深院无人柳自垂。

日暮长廊闻燕语,轻寒微雨麦秋时。

 

小满日口号

[]李昌祺

 

久晴泥路足风沙,杏子生仁楝谢花。

长是江南逢此日,满林烟雨熟枇杷。


〖Bible节录〗

 

【耶1:11-12】……我看见一根杏树枝……

物候小记

(记录一下你对自然界天气及动植物现象的观察)


【天学节气诗】小满夏初接麦秋,平畴风色待农收。

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