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要认识一个人，不单看他结交怎样的朋友，也要看他树立怎样的敌人。
——华伦·魏斯比《永恒的赞美》
战争的画面，大概不会很快跟温暖联系在一起，但确实有些场景能够使我们瞥见埋藏在战争之下的人心。我听过这样的一个故事，二战期间，一位德国士兵在重伤之后，写下了一封之前对一个女孩未曾说出的告白。这封信之后被苏联士兵获得，直到多年之后，被传到了那位女孩的手上，令她感动不已。
诗篇的作者在讲述神威严的能力，祂在敌人面前展示祂的大能，得胜之歌在人群中响起（1-3节）。人会羡慕那些强大的力量，以它们为生命的榜样。但大卫对上帝力量的描述是值得每一个读者去关注的，在这幅大的场景之中，诗人大卫加入了一个特别的镜头：神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。神叫孤独的有家，使被囚的出来享福。(诗篇 68:5-6 )在神的能力之中，指向的是祂极大的仁爱，祂顾念那些不被人看重、不被珍惜的生命。
谁会在乎孤儿、寡妇、孤独者与被囚者，他们更像政客手里的戏码。但神真的在乎的他们真正的需要，走进他们的灵魂深处，成为他们真正的满足。这是一场神主动发起的战争，祂并不是喜爱杀戮的君王、将人看为戏码的政客，祂发起战役的真正目的是为了拯救属祂的百姓。祂为了这场战役预备了许久，直至独生爱子耶稣取了人的样子，用死亡（舍己）的方式宣告祂的胜利！
也许，我们会惊讶于圣经的观点，死亡怎么可能成为胜利的方式，但我们确实要留意这个宣称：耶稣虽然死亡，但祂并未被击败，祂以复活胜过了死亡，并赐下这生命叫一切活在死亡之中的人可以借此得着拯救。大卫诗篇里，隐藏着的拯救画面，在耶稣揭开的救赎篇章里得以完全展示。祂接纳浪子、寡妇，设立神圣的共同体接纳失丧者，让罪人可以寻找避难所。
这样的信息，比那份等待许久的情书更加振奋人心。问题在于你，是选择回家，还是仍然住在自己的干燥之地，拒绝神伸出的邀请之手。
2019.1.28
愿每一篇文章，
都能够成为一份厚重的邀请函，
诚邀你拿起那感动的诗篇，
也成为喂养你生命的丰盛灵粮。
