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诗篇 二十二
写在痛苦之后的文字，通常会散发什么信息？苦毒、抱怨还是绝望。我相信，若自己遭遇苦难后写一首诗歌，这主题很难与赞美联系一堂，但大卫的诗歌竟成了这样的异类。
那极大的苦楚还未得见出路，他便开口赞美。他要与人分享这位将他至于苦难的神（15节），又邀请人来敬拜称颂祂。这赞美之声，是一幅极大的蓝图，正如他说：地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。 (诗篇 22:27 )
困境并未摧毁他的信念，反而使他更为坚定地敬拜与赞美这位配受称颂的神。大卫所信的是怎样的信仰？我们应该这样询问，并尝试了解它的答案。当痛苦正在撕裂你的心，困境正在混乱生命的焦点，退堂鼓正要准备敲响时，你得留意这诗篇的内容。
赞美是陷入困境者的灵魂之歌，绝非是对上帝的谄媚与讨好，以此换得“缓刑”或是“救赎”。它是另一种相信，相信在这人所不能承受的苦难里，上帝仍有美意与祝福。因所有苦难的答案，已然在祂爱子的舍命里。苦难之所以拥有新的诠释，在于基督借着祂的受难在一切苦难之源——罪的工价——凿开了救赎之泉。人的盼望不在于苦难得以逃脱，乃是在苦难的终点，所遇见的是那位得胜死亡的死里复活之君：耶稣。
这不是一首来自人世间的诗歌，它是圣灵借着大卫所书写的弥赛亚之曲，所颂赞的是基督得胜的新歌。基督在受难之后，要登上荣耀的宝座，要得胜死亡的权势，为那被藐视、受苦的人申冤，要将被掳的人得释放得自由。它是来自灵魂的赞歌，也是诗歌的奥秘，神借着它隐藏救赎的信息，当它回荡在历史的两个时空，然而都在述说上帝荣耀的救赎故事。
我要在困苦之地，放声歌颂，因耶和华是我的新歌，是我的喜乐，祂是我都拯救角，是我的荣耀。而我人生的故事，多愿成为另一曲的赞美诗！
2018.8.5
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延伸
– 苦难中的赞歌，唱的内容是什么？
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愿每一篇文章，
都能够成为一份厚重的邀请函，
诚邀你拿起那感动的诗篇，
也成为喂养你生命的丰盛灵粮。
