小时候,我们都有犯错被鞭打的经历。
同样,我小时候也免不了犯错,每当我犯错,父母便命令我跪下,然后用藤条抽打我。
作为小孩子的我,被打之后顿时身体疼痛,于是忍不住放声大哭起来。然而这个时候,父母却提高声调,严肃地说:“不许哭!”
然而因为身体疼痛,我又怎能不哭呢?
于是我心里忍不住,继续哭出声来。这不哭还好,一哭出声,父母更气得不行,心想我说的话你不听是吧!于是又一鞭子抽过来,我哭的声音便更大了。
“不许哭,不许哭。你还哭是吧?”
这时我被父母吓住了,虽然身体疼痛,也强忍着不哭。然而即使我不哭了,父母心里的气还没有消散,于是又一鞭子打在我身上,这下我哭得比刚才还严重。父母又一次严厉的说:“不准哭,不准哭。”
一个人受了疼,你却不允许他哭出声,这是不是有点霸道呢?同样,有的人经受苦难,却被禁止表达苦难,这对于他们来说是不是有点残忍呢?
在电影《为奴十二年》里面,有一个女黑奴被主人鞭打。那人用钉子一般的东西扎她,一瞬间女黑奴疼得哇哇叫。
这时候,奴隶主觉得女黑奴大叫打扰了自己的雅兴,于是吩咐懂音乐的黑奴,拉起了小提琴,一瞬间,美妙的音乐盖过了女黑奴的嗷叫声。
看不见他人的痛苦,听不到别人的哀嚎,且认为别人的哭喊打扰了自己的兴致,这多么像父母鞭打孩子,孩子的哭喊声音让父母心烦,于是一边打,一边命令他们不准哭。
事实上,一个有没有人情味,最主要的体现在能不能体会别人的痛苦。
当我们看到别人哭泣时,通常会有两种反应。第一种是麻木没有任何反应,甚至认为别人的嚎哭影响了自己的快乐。
记得弟弟结婚那天,二姨从很远的地方赶来,因为我父母事先没有通知她,于是她心里非常难过。
到我家后,她一边哭泣,一边埋怨母亲。可是,这个时候我家在办喜事,怎么能有人哭泣呢?这太不吉利了啊。
因为我二姨哭,所以父母便把二姨赶了出来。
听别人说,那天天下着蒙蒙细雨,她一个人走在雨中,没有地方可以去,于是一个劲打电话给她儿子,说我妈妈看不起她。
那时我不在家,然而每次回想起这事,我心里异常难受,我仿佛看到二姨孤身一人走在雨中和被人嫌弃的身影。
她的痛苦被办喜事的锣鼓声和唢呐声淹没,没人在意她,没人关心她。
人应该对别人的不幸抱以怜悯之心,仿佛别人的苦难发生在我们身上一样。与喜乐的人同乐,与哀哭的人同哭,这是一个正常人的反应。
那么不正常的反应是什么呢?
当别人身处痛苦之中,我们却在吹唢喇,却在敲鼓庆祝。这个时候,如果我们换位思考,如果我们身处痛苦之中,唢呐的声音就会显得异常刺耳。
如果我们不能对痛苦中的人存有怜悯之心,我们就丝毫没有明白加略山的爱。
所以,我们应与喜乐的人同乐,与哀哭的人同哭。
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