1
神的国，就是神做王掌权的地方。神国的秩序，就是神统治，而神的子民甘心乐意顺服祂的统治。一个进入神国的人，必须要甘心乐意接受神的统治，必须要顺服和尊荣神的王权。
2
神的国指向了惟独神作王的秩序。罪人不能进入神的国，除非他们身上的罪被除掉。
至高者为罪人所预备的奇妙救恩，就是藉着基督的宝血来除掉罪人身上的罪，并赐给他们恨恶罪、渴慕圣洁的性情。
被神所拯救的人活在此世，一生都要与自己身上的罪争战。
3
每一次我们对自己身上的罪的厌恶与拒绝，每一次向它所发起的不妥协争战，每一次在挣扎之苦中向至高者发出的求助呼吁，都是在表达我们对神国的真实渴求。我们对神国的盼望，必须要通过与自己身上的罪不妥协的争战来得到真实体现。
4
想要死后进天堂和盼望进入神的国度是两码事。这世上充满了想要来世进天堂却不愿在今生离弃罪的人。他们相信天堂和永生，也想要死后进天堂，然而他们并不愿意离弃自己的罪。他们并不愿意上帝在他们里面做王掌权，并不愿上帝来除掉他们身上的罪，并不愿上帝赐给他们一颗爱慕圣洁、恨恶罪恶的心。
这就无异于，他们表面上想要进天堂，实质却怀抱着一颗拒绝天堂的心。他们表面上害怕地狱，实质上却怀着一颗拥抱地狱的心。
5
罪人的心从根本上来说并不喜欢神的国。因为神的国里没有罪恶。对恋慕罪的人来说，能够犯罪的人间才是“天堂”。不能让他们任意犯罪的“天堂”反倒成了他们的“地狱”。如果人恋慕罪的心不被改变，就算至高者开恩让他们复活的身体最终进入天堂，他们的心在那里仍然会承受如临地狱的煎熬和痛苦。因为在那里他们将被彻底剥夺犯罪的机会。
“再也不能犯罪了！”——这是爱神之人的安慰和喜乐，却是不爱神之人的煎熬和痛苦。为此，爱神之人的“天堂”，却是不爱神之人的“地狱”。
6
所以，真正拦阻人进入神国的，正是人自己的心——那颗恋慕罪，不愿意离弃的心。真正把人带向地狱的，也正是人那颗愿意至死拥抱罪，永不离弃的心，一颗本质上不信的心。
7
如果我们的心不被圣洁、公义、良善、慈爱的神所吸引，我们的心也不会被神国所吸引。一个想要进入天堂的人，如果内心对神毫无所爱，不能以神为乐，那么，他也不可能真正去承受神国的喜乐。因为神国的喜乐唯独在于以爱来回应神的深恩厚爱，并且以神为乐的喜乐。
