在二十一世纪的中国，网络社会达成了一个共识：咱们在一起要讲人话。
所谓人话，就是大众语，人类彼此都熟悉、通达的言语。
以此抵制那些：卖弄学术语言、卖弄外国语言、卖弄深奥文言的人，特别是文过饰非，造新词为社会罪恶，民生痛苦而涂脂抹粉，这又是语言腐败。
这不是一个语文老师能办到的事情，也不是学校教育能操盘的事情，这个事情超越了教育本身，而是一个社会的意识形态。
1
我们的舌头若不说容易明白的话，就不能造就人；
我们若不是用悟性去祈祷，别的圣徒也不可能与我们“相通”，怎么能确认“实在如此”呢？
人只有用悟性去表达自己的心意，才能造就夫子的国度，才能造就听自己话语，读自己文章的人。
2
日光之下，有两个国度：
一个是属于鬼魔的国度，他们抵制真理，掩饰真相，善于撒谎，巧言令色，厌恶道德律；
一个是属于夫子的国度，他们追求真理，热爱真相，抵制谎言，诚诚实实，因信服十诫。
我们读圣书发现，都是用儿童式语言和大众讲话。
什么是儿童式语言呢？
叙说事实，就谈事实，没有多余的形容词；
抒发感情，就直言不讳，没有什么忸怩作态。
这本书是我教导语文或文学的典范作品。
凡是从鬼魔世界过来的人，有一个特点：卖弄文辞，操弄教义，把通俗易懂的东西学术化或者哲学化，让普通大众，感到高深莫测，这是人类骄傲的瘟疫。
——他们用无知的言辞，让至高者的旨意暗昧不明。
3
真正的仆人，不是不学无术，更不是不追求知识。
而是为了服侍人，操练把难懂的东西，竭力用比喻，用故事，用个人的见证经历，分解给读者看，叙说给会众听。
就像我们的夫子讲话，如果这样还不明白，就说明对方信心迟钝，或者还没有开窍，如果尚有谦卑的心，就应该问：“夫子，你的比喻是什么意思”“可以告诉我吗？”
——那种骄傲自大，不屑于问的人，只是说明“我们不是一条路”上的人，没有共同语言。
4
当然，所谓难懂和明了，是相对的词语。
对于某人来说，通俗易懂，对于某人来说，晦涩难懂。
我们需要体贴最卑微的人：没有念过什么书，也没有多少人生阅历，怎么明白我的讲话呢？
这个过程，没有别的路子可以走——就是操练，再操练！
如果跟一个打扫卫生的清洁工大叔，分享什么是好消息？
你会说这个主义，那个主义吗？
如果跟一个考试成绩不好的孩子，辅导他努力学习，不要失去志向。
我们会在语言中一下子中文，一下子英文吗？
5
语言的败坏来自人的败坏。
人若不败坏就不会有言语的败坏。
因为我们心里充满的，口里就说出来了。
一个人能诚实，活得真实，有两个原因：
一个是基于愚昧，傻傻地讲真话，无知者无畏；
一个是有信心，背后有大靠山且是诚实的至高者。
因此，绝大多数人爱装，爱表演，我承认我自己也喜欢夸大其词，喜欢表演自己的美德或敬虔，因为我内心追求今生的骄傲，希望得到别人的点赞——这一直是我在对付的罪恶。我败坏的本心渴望荣耀自己，然后，和骄傲的人，彼此荣耀。
……
英文好的人，忍不住要写文章，用英语式的语法写中文，就是现在流行的中文译作，读起来让人头昏。
古文好的人，忍不住要写文章，总是夹杂一些不文不白的话语，甚至用许多生僻的汉字，显得有文化。
6
更可怕的是，“我就是不想让你们懂”！
因为是潜规则，需要心照不宣，看你是否上路，跟我们是一伙的！
江湖啊，太江湖了。
7
有人为了掩盖自己的败坏和无知，就喜欢打迷踪拳：
就卖弄一些神学术语，让听的人，云里雾里。
用时髦一些意识形态的话语，让圈外人，晕！
用小圈子黑话，嬉笑怒骂，但不让他人懂！
8
在我教的孩子中，我从来不要求孩子们写作：一定要写多么高大尚的文章，一定要写多么属灵的文章。真情实感，你写得开心就好。
我儿女的作品，无非都是怎么玩好玩具，怎样吃好东西，怎样互相搞笑，互相逗乐子……他们说话从来都是：竭尽生活化的聊天，从来没有豪言壮志，也没有卧薪尝胆！
我们在家学习，不是培养社会所需要的精英，更不是惊艳世界的英雄，乃是一个正常的人，造就别人的人，一个蒙真实的至高者所喜悦的人，仅此而已。
