# 因福音而生，靠福音而活 #
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因为惊恐战栗，
她们一从坟墓出来就逃跑；
由于害怕，她们什么也没有告诉人。
马可福音16:8 新译本
前面上映了一个关于复活的电影，以罗马百夫长的视角，来寻找耶稣到底有否复活的答案。亲眼所见的死亡，失职的墓穴看守人，不见的耶稣尸首与四处流传的关于他复活的讯息。摆在百夫长面前的困难，不仅是要快速找到耶稣的尸首，还要追究事件过程中，到底发生了什么。而这样的追寻，也继续发生在每一个时代里需要相信耶稣死里复活的人身上。
耶稣的复活，发生在死后的第三天。那些亲眼看见耶稣被埋葬的妇女，带着自己购买的膏油，要膏抹他。然而，打开的墓门与耶稣失踪的尸首，令她们惊慌失措，直到一位天使出现告知：“他也复活，不在这里。”相比之前的惊慌，这样的消息更令她们惊恐，马可用“惊恐战栗”来形容她们那时的心里情况。
而马可福音的结尾，是有不同版本的，中文和合本使用了更好结局的抄本（增加了大使命的圣经抄本）来翻译。但，有更多的人愿意相信，马可的写作停留在了十六章1-8节，他以马利亚这些妇女惧怕到不敢讲述复活的基督作为全书的结尾。
为什么妇女们的惧怕，会成为上帝儿子的福音书的结尾呢？这真是一个令人不敢相信的事。然而，它如同那上帝的大爱作为结尾的约拿书，还因续写的使徒行传一样，都在展现一个值得人关注的事实：上帝的福音是圣经作者所关注的焦点，尽管这些的聚焦会将真实的人性完全地暴露在上帝、作者与读者面前。
正是这真实的害怕，令人看见唯有死里复活的基督福音，才是陷入“惊恐战栗”之中的真正力量。显然，马可福音缺失的下一段已活现在当时收书人面前，那些不信耶稣复活的门徒彼得与马可，就在他们中间，他们被颠覆的生命成为后来者跟随耶稣的指向标。
四福音书的视角下，那些惧怕的妇女们除了惊慌之外，还有更为重要的行动：她们回想起耶稣对门徒们所说三天后复活的事。这是耶稣三次向门徒预言的事，但先经历与相信的人，竟是这些不起眼的妇女。
爱里没有惧怕，神的荣光驱散人心里的黑暗。不仅是跟随耶稣的人，还有一切神拣选的人，不论他们是刚强的，还是软弱的。
2018.06.02
