星期五, 22 11 月, 2024
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【天学绝句(100-103)】花间每羡蝶从容,谁信昔时只是虫。


【天学绝句(100-103)】花间每羡蝶从容,谁信昔时只是虫。


天学绝句已经累计到100篇。这一百篇用哪首开始,哪首收束,我自己也稍微思考踌躇了几天。这第100篇就用“羡蝶”这一篇,将前面这些歌的总意都收束在从圣经的角度味寻诗意上。100篇或有不错的,或也有让人觉得是凑数的,所以目前考虑这个诗集会继续累增到至少120篇的规模,然后整理为一个完整文件。这样,纵然从中删减一些篇目,也还留有一个较大的数量。



天学绝句



100



羡蝶


花间每羡蝶从容,

谁信昔时只是虫。

名录于天自喜乐,

蜜吸诗意圣经中。


【简释】


这篇诗借蝶起兴,重点在名录于天的喜乐上。前面一百篇好比天路中的一段征程,走过低谷高山,知道名录于天,心中该是何等的欢欣喜乐,所以越发像蝶舞花间一样,要从真理中吸取甘蜜。


参考经文


【文理本路10:20】然毋以诸鬼服尔而喜,当以尔名录于天而喜。

【诗19:10】都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。

【诗119:103】你的言语在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!

24:13】我儿,你要吃蜜,因为是好的,吃蜂房下滴的蜜,便觉甘甜。


【天学绝句(100-103)】花间每羡蝶从容,谁信昔时只是虫。



101



灵历


灵历上行鹰翼扬,

莫将驿站作天堂。

哪知迦密山云后,

独坐罗腾路尚长。


【简释】


天路虽有高山低谷,但到达顶点终点,总体还是一直向上的。诗篇有上行之诗。以色列人在旷野是一站一站往前行,我们走天路也有一个一个站点但驿站不等于终点。我们不能将天路程途中的某个站点当成是终点,这就如同要登山到顶的话,就不能在半山腰看到景色不错就住下来不走。旅程的景色好好欣赏,但行程的终点也不能忘掉。先知以利亚在迦密山行了大事,又祷告云来雨下。但因着被威胁而逃命,就坐在一棵罗腾树下甚至求死。还是天使两次提醒他吃饼加力,说“当走的路甚远”,他才吃喝并走四十天去寻求神。我们是否长久地住在了某个驿站?我们是否看到我们前面当走的路还甚远?我们当吃喝灵粮,继续前行。


参考经文


【赛40:31】但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。

【出17:1】以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按着站口从汛的旷野往前行,在利非订安营。百姓没有水喝。

【民10:12】以色列人就按站往前行,离开西乃的旷野,云彩停住在巴兰的旷野。

【民33:1】以色列人按着军队,在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程(或作“站口”。下同)记在下面。

王上18:18-21,42-46】以利亚说:“使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家,因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。现在你当差遣人,招聚以色列众人和事奉巴力的那四百五十个先知,并耶洗别所供养事奉亚舍拉的那四百个先知,使他们都上迦密山去见我。”亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山。以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是神,就当顺从巴力。”众民一言不答。……亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶,屈身在地,将脸伏在两膝之中。对仆人说:“你上去,向海观看。”仆人就上去观看说:“没有什么。”他说:“你再去观看。”如此七次。第七次仆人说:“我看见有一小片云从海里上来,不过如人手那样大。”以利亚说:“你上去告诉亚哈,当套车下去,免得被雨阻挡。”霎时间,天因风云黑暗,降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。耶和华的灵(原文作“手”)降在以利亚身上,他就束上腰,奔在亚哈前头,直到耶斯列的城门。

【王上19:3-8】以利亚见这光景,就起来逃命,到了犹大的别是巴,将仆人留在那里。自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下(“罗腾”,小树名,松类。下同);就坐在那里求死说:“耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。”他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。耶和华的使者第二次来拍他说:“起来吃吧!因为你当走的路甚远。”他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山。


【天学绝句(100-103)】花间每羡蝶从容,谁信昔时只是虫。


  

102



治己

(一


遵道常须治己顽,

谦和二字其实难。

击磐出水岂无信,

试想摩西犹躁言!


【简释】


摩西被称为谦和胜过世上众人,然而,在民数记20章记载了摩西举杖击石的事,这次事情使摩西不能进入迦南地,按经文所述,原因则是不信。摩西用杖击打磐石,磐石就流出水来,这是行神迹的信心,在这件神迹中,所没有的则是尊神为圣的信心。诗篇106说到摩西说了急躁的话摩西是何等样的人,但当遇到一件极其消磨人耐心的事时,也还是可能被事激动惹动,就说话变得急躁,失去了在神面前的谦和、安静。反观我们自身呢?我们的谦和比摩西怎样呢?这样,我们更当谨慎自己,克服治伏我们内里的各种顽梗、缺点。


参考经文


【民12:3】摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。

【民20:7-12】耶和华晓谕摩西说:“你拿着杖去,和你的哥哥亚伦招聚会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来,水就从磐石流出,给会众和他们的牲畜喝。”于是,摩西照耶和华所吩咐的,从耶和华面前取了杖去。摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说:“你们这些背叛的人听我说,我为你们使水从这磐石中流出来吗?”摩西举手,用杖击打磐石两下,就有许多水流出来,会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”

【诗106:32-33】他们在米利巴水又叫耶和华发怒,甚至摩西也受了亏损,是因他们惹动他的灵,摩西(原文作“他”)用嘴说了急躁的话。


【天学绝句(100-103)】花间每羡蝶从容,谁信昔时只是虫。

  

103



治己

(二


行道时时治己罪,

叫身服我莫心颓。

终怀一种圣徒志,

风雨吹淋未可摧。


【简释】


保罗说他是“攻克己身”。我们自己如果查验,就能够发现我们的各种有限、罪、缺点、问题、毛病,有时候情形实在是令人沮丧。然而,我们不当永久丧气低落下去。我们还当靠主刚强。我们不单要有信徒之“信”,还要存圣徒之“圣”这样的心志。我们的生命如果建造在磐石上,根基稳固,那么,就是风吹雨淋也不能倒塌。


参考经文


【林前9:27】我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。

【太7:24-27】所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。


【天学绝句(100-103)】花间每羡蝶从容,谁信昔时只是虫。


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