彼得是尼禄皇帝在位的时候，被倒钉在架子上殉道而死的，在那个危机重重的社会局势里，他知道自己为日不多了，因此，虽然他本人不擅长文字工作，但为后世敬Q子孙的益处，他还是留下一封遗书，我读了为之感动，总结如下：
一、警惕假师傅
作为一个自己也是老师的人，也是做文字工作的人，都乐意自己的言论和作品，被更多的人喜欢，名利双收，未尝不是希望，但不能昧着良心，迎合大众，不能抵挡真理，羞辱至高者。
假师傅呢？
1、他们的学问和言谈，会随肉身纵污秽的情欲，一些朋友本来在良心的挣扎中，读了他们的作品，听了他们的言谈，就会良心平安地作恶。
2、他们轻慢主治的，什么意思？Jiao会里确实存在很多的问题，一些治理jiao会的人，常常带着私欲和败坏，但不等于这世界没真仆人，没真教hui。假师傅迎合人的放荡不受约束和监督的心，迎合人骄傲自大，觉得委身XX无所谓！
3、他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕（后2章10节），藐视权威，不尊重权柄，这是末世的人性，和那些阿谀奉承的人形成另外一个极端，我从前是自由主义者的时候，觉得指点江山，对有权者评头论足是本事，是才华，可悲！
二、败坏的奴隶
这一些日子，外出了几天，和一些教外人士打交道，深感我们这个国家或民族的习俗，真的是败坏的奴隶：
第一、喜爱宴乐
深夜流连于吃喝，到处串门爱玩乐……浪费宝贵的时间不说，还败坏人的健康，但这是中国社会搞关系，消除寂寞的方式，人们好这一口，谁不合群，就孤独了！咱们国家没有法治，办事都需要关系，谁清高谁吃亏！
如果没有坚固信心和真理的生命，谁不这样？
第二、诡诈为乐
老实人吃亏，老实是窝囊的代名词，诚实是傻瓜，不知道拐弯抹角，被人看不起，觉得是愚蠢。人们以诡诈为乐，觉得这个孩子懂事，很早就明白世故了，我们这个社会鼓励人成熟早，最好是没有童年，超前教育。
不要说军事上有一百多部兵书，爱情也有三十六计呢？诡诈成性了的人，最喜欢说自己只是说了一个“善意的谎言”。
如果没有坚固信心和真理的生命，谁不这样？
第三、满眼淫色
无论是市场销售，我们喜欢搞美女经济和帅哥代言，还是生活娱乐，我们喜欢谈论男女那档子事情，保证政治正确，幽默谈笑，也喜欢拿生殖器打擦边球。
“娱”乐，总是带着“女”字旁，尤其是高压环境下，玩淫乐的事情，被人认为是一种放松，心不坚固的人，就在这种环境下春情放荡，走向纵欲无边的路。
如果没有坚固信心和真理的生命，谁不这样？
第四、习惯贪婪
反义词，就是没节制，不知道知足是何物。何以见得呢？羡慕别人这个那个，言谈之中就是聊自己的贵重亲戚，有出息的朋友或熟人，导致“富不还乡，穷不走亲”的社会局面。
在自己的朋友、同学关系中，你如果让人觉得穷，人家瞧不起你，你如果让人觉得你混得好，人家嫉妒你，因此，这种人际关系需要高超的技巧，彼得举例：巴兰为不义的工价做先见，是教hui界的典型。
如果没有坚固信心和真理的生命，谁不这样？
我看完了彼得的遗书，真的很扎心，不光是罗马帝国治理下的社会如此，我们今天中国社会如此，都是老亚当的子孙喔，一家亲呢！
