秋季的沉思

《秋季走道》

雷瑟·乌里

图片收集自网络

写作这篇读经短文的时候，外面正下着戚戚沥沥的秋雨。正所谓一场秋雨一场寒，不知不觉间，又一个充满了萧瑟味道的秋天又来到了眼前。它也意味着一个蝉不再鸣叫，花不再开放的时节的到来。

其实这些年，除了大自然里的秋天依旧一年一循环的准时来到之外。对于生活在中国大陆的基督徒来说，信仰层面的秋天，甚至冬天，事实上不仅从未过去，而且还有寒意越来越深之感。

一家又一家以法治为名悄然关闭的教会，一间又一间以疫情防控为名无法开放的教堂，以及越来越少的基督教网路书店和自媒体平台，都在显示着这个属灵的寒冬还远远没有结束，神再次施行怜悯的时刻，似乎还远远没有到来。

那么，这一切到底是因为什么？除了恶者的作为以外，还有其他更深层次的原因吗？当我回到《诗篇》里的时候，却似乎发现了一个痛苦的答案，我也由此陷入到沉思之中——

耶和华啊，这到几时呢？你要动怒到永远吗？你的愤恨要如火焚烧吗？

回到《诗篇》第七十九篇里。显然，这是一首因为遭遇外敌侵略、国破家亡而祈求上帝拯救的诗。在这里，诗人不仅直接描述了仇敌的凶残杀戮与对自己故土的破坏，更重要的是，诗人直接祈求耶和华上帝饶恕赦免，收回祂的愤怒。

原来在这位古老的希伯来诗人看来，一切外在的侵略与破坏都只是表象，上帝儿女遭受侵犯逼迫的根本原因，乃是由于上帝的愤怒，是选民们祖先的罪恶（这也延续了上一首诗呼吁选民不要效法祖先犯罪的主题），以及他们自己的罪恶过犯，触怒了耶和华上帝，才导致他们落到了如今的地步！

面对外来的逼迫患难，将痛苦直接归咎于敌对者的攻击，原本就是人之常情，无可厚非。故此当近年来中国教会的处境变得困难以后，也有一些信徒将矛头对准当局，甚至不乏激进言论的出现。

但问题是，我们有没有想过，上帝允许这一切发生，或许也正是源于信徒自己在过去的岁月里做了太多触怒神的事情，才导致今日的管教临到！

是的，这片土地上的属神儿女，确实有太多得罪神的地方，有太多不合神心意的地方了。我们没有同心合意传扬真道，反而是时常彼此相咬相吞；我们没有从这个世界中分别出来归于神，反而在各种世俗潮流里随波逐流；我们没有持守神所建立的伦理道德，反而在这世上的各种污秽邪荡中沉沦！

哦主啊，求你收回你的愤怒，不要将过去所有得罪你的属你子民的过犯都向我们这一代人追讨。求你再次向你的羊群施行拯救，因为今天的中国在福音上仍然荒凉，那千千万万的同胞还不认识你的救恩！

所以拯救我们的神啊，求你因你名的荣耀帮助我们，为你名的缘故搭救我们，赦免我们的罪。所以掌管全地的主啊，我深深地知道你实在是爱着中国，因为你赐给我们如此辽阔的国土和如此众多的民众就是明证！

世上的万国本都是属于你的，我的祖国又怎能例外？

可是主啊，这原本应该属于你并且归荣耀于你的国度，如今却被各种异教之风和各种物质主义所摇动。他们甚至还逼迫你的子民！

所以主啊，求你兴起！为何容外邦人说：他们的神在哪里呢？愿你使外邦人知道你在我们眼前，伸你仆人流血的冤！愿你显出你大能的作为，使看见的人无可推诿，唯有赞美你的权能与圣名。