【Zi拍同吟】以琳：【鹧鸪天】历代佳作赏学（六）

一、赏析

此词抒写怀旧之情，道尽人生无奈之苦，情至之语勾人涌起无限悲情……

1、起句颇具奇思，既令人浮想联翩，又催人唏嘘不已。醉而拍春衫只为闻遗香，其醉酒醉情之态酣然，又着一“惜”字，顿觉扼腕之情已浓……次句紧承“惜”字之意更进一步述说此“惜”之由来乃是由天意而来的无奈，此无奈之离恨是如此深沉，以致让如词人这般的疏狂之士也倍觉恼怒……人生最大的痛苦无过于面对自己无力突破的阻碍，天意难解，然而人心欲念却常左右人之思之情，使得我们无法在天意之下寻求一种随适的人生态度，只要情思尚在便是无尽之苦，亦是无解之苦……

2、歇拍转向眼前之景，复用表示时间的“年、日”二字，凸显思情的绵延不断，就如年年陌上的秋草，日日进到楼中的夕阳……人说时间是最好的治愈大师，然而却也未必，只是太多的人在眼前的现实生活中自动选择了遗忘而已，而那选择了致死不忘的痴情之人终究便被时光流年所吞噬，中断了他们的生命，也中断了此生的烦恼……

3、过片两个三字句一“渺”一“茫”使人顿感相见无期的怅然……

4、结拍读来好似决绝之辞，然而却让人感觉情深至此的锥心之痛，也凸显了词人的性格终究也还是一疏狂之士，面对绵延无期的无凭之语也自有其放达的一面……

师父补评：

“醉拍”我理解是醉中误拍，春衫原有衣香，至于香的缘由作者未说，读者尽可脑补……而这“香”是作者一直不忍拍落的，而醉中误拍，醒来才万分“惜”。而“天将离恨恼疏狂”，作者是借天说事，天因“恼”疏狂而将“离别”降临人间作为一种惩罚，而“疏狂”两字可以涵盖人们的种种行为，譬如疏忽轻视、譬如狂放不羁……

“年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。”这一联最出彩的是动词“生”和“到”，生倒还可能会用，但“到”字自己实在想破脑袋也想不出如此生动的动词。这一联是否可以理解为，前句为空间，后者为时间，前者为动态，后者为静态，尤其是坐在室内，看着夕阳慢慢从这边移到那边，竟有种说不出的悲凉……

过片三句，读懂了作者是借闺中妇人口吻写思念，云渺渺，水茫茫，从军丈夫的归来究竟还要等多久……

尾两句，“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。”前句细读，确实有道理，相思两字是难以举证的，何苦对着信笺落泪，表面是劝自己不必伤感，实际上，不伤感又何以寄托相思？而首句的“醉”字，应该是相思难以寄托而借酒浇愁……而误、悔、恼、恨等行为特征自是女性心理活动的经典……此首词可以归类为“闺怨”，但读来同样缠绵动人，显示了小晏同志高超的文字驾驭能力！

以琳读师评：

貌似闺怨更适合男子解读，其捕捉心理的细腻令人动容，暖男一枚也！

这篇采莲词读来有如一首江南民谣，丝丝温婉之情慢慢从胸间升起，可以漫蕴了一夏的黄昏……

1、一般想到采莲的时候我们眼前可能自然出现美丽妖娆的莲花丛中悠悠荡来的一叶小舟，还有慢慢摇奖的采莲女那曼妙的身姿，抑或还有一曲温婉小调自莲中悠悠传来……然而此词并没有如我们所想去描写这样的场景，而是以采莲女的心理活动起句，一个“守”字道出采莲女等待莲开的长久期盼之心情，一旦等到莲开之日便闺蜜相约，成群地摇着兰舟与莲亲密接触……

2、歇拍并未写她们如何采莲，或是采莲中的欢愉，而是写她们一来一回两个环境，“云随棹”三字让我们知道这群采莲女出发当很早，江面上的雾气还未散，云烟绕棹自有一番曼妙的浪漫气氛，而归来已经是“月满楼”了……

3、过片两个三字句话锋一转，一个“不语”一个“空流”让人心头突然漫上一丝惆怅，原来这些天真烂漫的采莲女每年期盼着莲开，同样也要每年不自禁地为莲而愁，也许是爱花之人的共性吧！……一个“拼”字让我们看到了此愁难以排解的会年年袭来的那种无奈，就如莲花无力抵挡秋来的脚步一样……

4、眼下随着她们离开莲池，也许一股西风就会骤然吹来，今天所见之莲将不再，这一刻，好像突然就看到了满池秋荷的萧瑟之景，一种人生的无常便不由泛上心头……自此，采莲词就不仅仅是采莲了，而是采莲带给人的一段心灵体验……

此词最大的亮点也许就是细致入微的心理描写功力，花人如何合一，正是我刚刚遇到的问题，师父那句“人看花谢总悲春”便与此处“年年拚得为花愁”取得了同样的效果，今天又能理解得更深入一些了……

此词感旧，以今昔对比的手法抒发伤时感逝的悲凉情怀，读来有丝丝凉意窜上心头……

1、起拍直接以当年一段具体地点的饮酒赋诗盛况开篇，“夜不归”、“有新诗”六个字就极尽当时心里的欢愉快乐……

2、歇拍则描写旧时之人的歌声舞姿，此处炼字极好，用“云随”、“雪绕”，这样亦虚亦实的意象来描写歌声之“转”、舞袖之“回”的确是非常精妙的安排，可谓浓墨重彩的勾勒，画面感极强……

3、过片三字句直接点明题旨，同时又将思绪拉回到眼前之景，感旧之泪、东西之水，似乎都是一去难回的无奈……

4、真是人老月不老，年年秋月春风依旧，只是当年的人儿已不知去向，当年那些清越之歌曼妙之舞都成了今天满眼的凄凉，而这一切，那秋月春风怎能知道，这种反诘问句的结句手法进一步加强了这种凄凉感，也使词人孤寂的形象倍感苍凉……

师父新作已出，俺就再试着赏析一下吧……

师父此词应该是抒写自己三年来的写诗历程和对自己诗风方向的感受，不知理解得对不对？……

1、起句起得奇，可能很少有人能说自己的诗路像是走过了半生，但师父此说自有他的情怀，半生漂泊在外，积蓄了太多的回忆，太多的寂寥，还有太多的无奈与无以言说……所以海外这些诗友们的诗我感觉普遍比国内的情感更真挚而丰富细腻，可能就是因为他们有着更深刻的故土情怀和家国情怀，其实真正的爱国思想更深刻地烙印在他们的生命里……次句“流水”似乎是指着历代诗词作品，亦或是各种不同的风格，总之，师父一路自学过来，积极向前人佳作借鉴学习，在短短三年内成为海外诗词界备受尊重的大哥，的确是付出了很多努力的……

2、歇拍也许是对不同诗风的感受，也或许是对现实诗相的感受，“掩门”不得不让人想到一些独霸江湖的心态，“含笑”亦是如今一些谄媚之相的写照……

3、过片之“雾”、“风”皆是亦实亦虚的意象，也许这正是师父之诗风容易被人诟病为“晦涩”的原因吧，所以有人会抨击此为花间、是儿女情长的东西而不屑，然而师父一个“休管”也就道明了他自己的坚定意志，既然是自己选的道路就要走下去……我也一样，既然是发自内心的喜欢师父的诗风，今天也如此踏实地跟着学习了，那就没有什么可以阻挡我们的……

4、尾联“芳菲”一词更是点明了师父的诗词方向，香花芳草也许被有些人嗤为非正途，但纵观历代好的诗词，深入人心的诗句，哪个不是以人间真情打动人心呢？更何况香草美人的祖宗时至今日还被人们所纪念呢！师父修改之后此联更加积极，一个“不许”让我想到师父的另一句“不许芳魂一半虚！”师父无论对情对诗相信都是以一个“真”字待之，出于“真”的就必不使她失落，那就让我们都做一个以“真”待这个世界，也以“真”待自己的真实的人吧……

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