虽是山地，虽是荆棘丛生的树林，去砍伐去靠近，也必归你
早晨四点半左右，生物钟响了。躺卧在被窝里读书，读完心里有所感，起来写文章。趁着还有余热，赶紧整理。下面就是我今天读到的内容。也盼望在这样的早晨带给您更多的饱足。
山地也要归你，虽是树林你也可以砍伐，靠近之地必归你。迦南人虽有铁车，虽是强盛，你也能把他们赶出去。
读到这一句，感慨不已，山地，树林，都是不好的基业，没有人喜欢山地和树林，种庄稼实在是难，每年收麦子的时候，收割机看见地里坟墓比较多，就会加钱，因为不好收割。
沿海山区多的省份大多是走上工业化的道路，建厂，比如福建。内陆山区大多比较贫穷，适合种地的就是像河南这样的农业大省，平原居多，一望无际。
我所读的话里却是说：山地也要归你，树林你也可以砍伐。
也要归你，是一种赐予，由不得我们选择，这一点我想尤为重要。
我们常说在旷野开道路，在沙漠开江河，只是旷野不是一个好地方，是不毛之地，像北大荒一样，沙漠就更不用说了，没有人喜欢生活在这样的地方。缺少尘世的繁华，缺少交通的便利，缺少同龄人的工作氛围，缺少潜意识里追求的满足感，生活的质量仿佛大打折扣。
只是那修直道路的人，喊着大小山岗都要修平的人却是吃着蜂蜜，穿着骆驼毛做的衣服，仿佛过的是野人一般的生活。我常常思想古旧的什么是我活着的源头，时代发展到今天，我是不是可以对自己的工作也加一些看似正当的装饰，我常常听那首歌，古旧的…是我的荣耀，虽是古旧，却熠熠生辉，像闪烁了千年的星光！
贫瘠是人看贫瘠，我愿意往哪里去，我愿意在哪个地方，都是我们自己的理想。我前天看到一段话，我们不能渴望既做财主，又渴望做拉撒路。在这个问题上，不是说贫穷就是高尚，贫瘠就是光荣，而是我们以什么样的态度看贫穷，以哪种心看那些贫瘠的土壤。
山地走着高低不平，树林走着灌木丛荆棘较多，工作起来实在费劲，仿佛看不到生机，有时费力了一上午，才开垦出来几平方的土地。不像平原可以春种一粒粟，秋收万颗子，封建社会里是四海无闲田，农夫犹饿si。
只是我们若甘心，全地真无闲田倒好，我们栽种，那人收割，同得赏赐，岂不美哉？即使在赤身露体中，也不会饿死，因为知道怎样处富足，也知道怎样处有余。况且那眼睛未曾看见的奖赏不比丰收五谷新酒更为美妙？诚如作者所言：你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。心里快乐，这一份快乐人难以体会，远比五谷新酒所代表的物质的舒适更为美。
可以砍伐，是指肉体的劳苦，靠近，是指心灵层面的亲近，不要厌弃你所工作的地方，要亲近它。书上说靠近之地必归你，这是何等喜乐的宣告啊！
我在今天早上读到这一句，心里就像过年的孩子一样期盼礼物。靠近之地必归你，我们天天讲要得人如得鱼，要得土地，该怎样得呢？不是注重自己内在的学富五车，知识是基础，知识是为了爱心，而不是知识和爱心分割开来，它是有目的性的，知识是铺垫，不注重自己在一切看得见的事工上的建树，而是在看不见的树林里砍伐。
砍伐是艰难的，因为空间狭小，因为工作的场地不为人知，靠近，是单单指心灵，愿不愿意亲近，是重要的。我不禁想起成肉身的含义，来到世界上，亲近世界，亲近税li，亲近渔夫，必得着世界！
要靠近贫瘠的土壤！要弯下腰去砍伐，汗流浃背，必能糊口。劳碌的农夫先得粮食是理所当然的，肉体上劳苦，心灵上亲近，这是工作的原则。
虽有铁车，虽是强盛。你也能把他们赶出去。人说雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。也说路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
眼高手低的毛病也时常出现在我的身上，觉得事难办，觉得环境坚硬冷酷，铁幕厚重。这个时候是在依靠自己的能力，想得着产业，就不挑食，山地也好，树林也好，心生欢喜，雀跃前往。人喜欢用虽千万人吾往矣这句话形容英雄气概。我想我更需要有虽万般荒凉坚硬，吾愿往矣的心！
以上三点，是早晨拾取玛哪所得，写完文章就要开始准备早饭了，再等几个小时，太阳就出来了。灵里先得饱足，肉体的食物凭着感恩的心接受，
八九点就要回老家一趟，相信一路上，阳光大好，春意盎然。这样的日子，想一想都觉得笑出声来，实在美好，将万千荣耀归日光之上！
