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为何巴勒斯坦建国如此难?

巴勒斯坦地区在第一次世界大战之前归奥斯曼管辖,一战后奥斯曼解散,国际联盟委托英国管辖巴勒斯坦地区,该地区犹太人大约占11%。英国人相对来说比较支持犹太人,甚至在接管该地区之前,英国方面就已经同意犹太复国主义的领袖魏兹曼提出的《贝尔福宣言》,内容主要是英国全力支持犹太人在巴勒斯坦建立一个国家。
走进以色列:魏茨曼和《贝尔福宣言》(四)
英国之所以支持犹太人建国,主要有两个理由:首先,犹太人像罗斯柴尔德家族在英国具有举足轻重的地位;其次,就是在第一次世界大战中犹太人的表现,居住在巴勒斯坦地区的犹太人在协助协约国和同盟方面倾向了前者。许多犹太人不仅为英国提供情报和物资,甚至还有的直接加入英军。
当时,居住在巴勒斯坦的阿拉伯人实际上也希望英国推翻奥斯曼的统治,并且许多阿拉伯人也在战争中给英国人提供了物资。尤其我们非常熟悉的从1916年到1917年,劳伦斯领导阿拉伯人多次袭击土耳其南下的铁路,牵制了1.2万的土耳其军队,为协约国做出了巨大贡献,故英国也同意阿拉伯人在北纬37°建立一个阿拉伯的国家。
第一次世界大战结束后,巴黎和会英国获得了巴勒斯坦地区的管辖权。1921年,英国对巴勒斯坦地区进行了“分而治之”。约旦河以西称为“巴勒斯坦”,由英国直接管辖;约旦河以东设立“外约旦埃米尔国”,由哈希姆家族的人进行管理。实际上,在1918年魏兹曼就和哈希姆家族的人商讨过建立两个不同的国家,最后哈希姆家族被法国击败,导致这个计划破产了。
尽管当时犹太人和阿拉伯人建国的计划都没有成功,但犹太人凭借《贝尔福宣言》可以名正言顺地回到巴勒斯坦地区居住。当时犹太人花钱买了很多巴勒斯坦几乎无人居住的贫瘠土地,负责犹太人基金的梅纳赫姆·乌什金认为,“在买地的问题上,再高的价格也划算。如果我们现在不买,以后就没有机会买了。”
第二次世界大战期间迫使更多的犹太人回归巴勒斯坦,1939年英国当局甚至规定未来五年内犹太人可再移民上限75000人,如果没有这样的政策,或许犹太人遭到纳粹屠杀的人数会稍微少一点。第二次世界大战结束后,巴勒斯坦地区的犹太人数大约60万。
英国也于1947年2月将巴勒斯坦问题提交联合国,联合国大会于11月通过了联大181号决议。该决议提出在巴勒斯坦地区建立两个国家,一个是犹太国,一个是阿拉伯国。犹太人接受了此建议而阿拉伯国家反对此决议。1948年,犹太人依据181号决议建立了以色列国,随即引发了阿拉伯国家的强烈反弹,并引发了第一次中东战争。
谈到这里,我们可以说犹太人建立以色列国家有理有据,但阿拉伯人则直到如今还没有建立起来,巴勒斯坦国几乎不被承认。很多观点认为当时联合国包括美国偏袒以色列,将肥沃的土地给了犹太人,而不好的土地留给阿拉伯人。说实话,巴勒斯坦整个地区土地都很贫瘠,而且最重要的耶路撒冷当时规划多少还算是属于阿拉伯人的。如果当时阿拉伯人和犹太人一样先抓紧建国, 而不是反对并开启第一次中东战争,当时阿拉伯人的想法是以色列建国日也是亡国日,但没想到人家接受战争的挑战后反而站稳了脚跟。
至于为何如此?理由实在太多,但有一点阿拉伯人却没有,当时不仅居住在巴勒斯坦地区的犹太人,而且全世界的犹太人都积极支持建立以色列国家,犹太人的核心力是阿拉伯人不具备的,阿拉伯人更像是一盘散沙。
后来,好不容易来了一个精神领袖阿拉法特,但他创建的巴解组织,包括他个人都很让人担忧。以色列通过几次中东战争后,巴勒斯坦的难民越来越多,刚开始约旦接受了这些难民,并且还为阿拉法特和他的组织提供帮助,但没有想到的是巴解组织简直无法形容。
巴解组织在约旦白天当大爷,晚上偷袭以色列,以色列只好揍冤大头约旦军。巴解组织虽然在正面不敢对抗以色列,但他们却认为自己是保护约旦国和约旦国王,并且还和约旦国王要保护费。这还不算完,巴解组织还私自抢约旦的油田,刺杀约旦国王侯赛因一世。
约旦国王侯赛因一世召阿拉法特管一下自己的人,但没想到阿拉法特竟无能为力,巴解组织不仅不听阿拉法特,而且还闹出了臭名昭著的“道森机场劫机案”。约旦真是到了大霉,送瘟神太难,好不容易送走阿拉法特和他的巴解组织,结果却被阿拉法特公开 “断交”。断了后路的阿拉法特和他的组织,马上就得到叙利亚的支持,并且叙利亚还派兵帮助巴解组织攻打约旦,史称“黑色九月”。
巴解组织被约旦打得几乎废掉,最后埃及出面算是保住了阿拉法特。随后,巴解组织前往黎巴嫩落脚,在黎以边境安营扎寨。1972年,慕尼黑奥运会11名以色列运动员遭到巴解组织内部人员的恐怖袭击,阿拉法特实际上负有不可推卸的责任。直到上世纪七十年代末,阿拉法特才开始禁止巴解组织不能再搞无差别恐怖袭击,也正是因为这个原因,巴勒斯坦才获得了联合国“观察国”的身份。

为何巴勒斯坦建国如此难?

1988年,阿拉法特改变了对犹太人的方式,从搞袭击向和平方式过渡,并宣布建立巴勒斯坦国,面积6000平方千米。当年联合国181号决议,阿拉伯1.2万平方公里都不干,现在一半土地自然很多人更不同意。尤其是坐在轮椅上的亚辛直接发话, 阿拉法特的意见不代表我的意见。
亚辛年轻的时候就加入了穆斯林兄弟会,这个组织属于原教旨主义,本拉登也是该组织的成员。1973年,亚辛在加沙开始从事教育行业,兴办宗教学校,一边宣传宗教一边搞慈善救济活动。此时加沙归以色列,故亚辛的活动算是得到以色列的同意,他在加沙建立了多个伊斯兰宗教中心, 简称穆加玛。
以色列之所以同意亚辛的活动,主要是和巴解组织相比,后者主要搞袭击,前者更倾向于公益活动。经过二十年的发展,亚辛在加沙的宗教场所从200座增加到600多座,翻了三倍多。当阿拉法特准备抛出橄榄枝的时候,亚辛也反对的资本也足够了。
1994年,因为对巴以和解有功,阿拉法特还获得了“诺贝尔和平奖”。实际上,这完全是拉宾的功劳,即便抛开巴解组织外,阿拉法特个人也很腐败。而且他死后,别有用心者依然利用他的尸体继续将巴以冲突升级。不仅没有带来实质性的和平,而且后来的冲突更是胜过前面的冲突。
实际上,在1987年隶属于穆加玛的哈马斯在加沙就已经成立。《哈马斯宪章》明确规定“决不放弃对以色列的武装斗争,反对一切对以和谈, 除非以色列被抹掉。”这就是所谓的“永不和解”纲领。尽管以色列抓捕了亚辛,但却是一个烫手的山芋,如果他死在以色列,巴以和谈更没有机会了。以色列只好放了亚辛,结果他不仅成为哈马斯的精神领袖,而且还是哈马斯的政治领袖。
巴勒斯坦一下子出现了两个主要精神领袖,阿拉法特和亚辛,阿拉法特的追随者阿巴斯坚持要求哈马斯先解除武装,才能够组阁。以前大好的机会都没有建立自己的国家,现在更不可能了。巴勒斯坦地区除了巴解组织(法塔赫)和哈马斯外,还有一个比较有影响力的组织,即巴勒斯坦伊斯兰圣战(杰哈德),一听名字就知道非常激进。
这三个组织都有自己的政治领袖和武装力量,自己的国家没建立,分裂反而搞得有声有色,即便现在没有外力以色列,巴勒斯坦建国也会遥遥无期。哈马斯和杰哈德始终不承认法塔赫,尤其是以和平的方式解决巴以冲突,但法塔赫这几年在国际的形象有所改善。如果巴勒斯坦不能由法塔赫领导,国际社会也不予承认,而且现在的法塔赫也只是大家认可而已,而非承认其政府合法性。因此,巴勒斯坦建国之路真的可以说是遥遥无期,早知如此何必当初。


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