由于人性全然败坏，因此，任何人都并不可靠。
任何人都不可靠就意味着：不仅别人不可靠，我们自己也不可靠。
当你认为自己很可靠之时，或者是出于对自己的能力有信心，或者对自己的诚意有信心。
然而，诚意与能力是有差距的，况且诚意与能力都充满变数。
即使是你具备某种能力，但“人算不如天算”。
须知：当年波斯吞灭巴比伦，希腊取波斯而代之，罗马又承希腊……这些都不是人力所能左右。
项羽自刎乌江，关羽败走麦城也都不是个人能力问题。
圣民呢？亦是如此！
彼得根本没意识到自己不可靠，因此才会信誓旦旦的许诺，仿佛胸有成竹。
那是因为他当时并不知道环境大于他的能力这一事实，也不晓得恐惧犹胜他的意志。
有时候，口碑的确是块金字招牌；有口皆碑之人，或者那些知名品牌，往往都是几十年数百年积攒下来的人气，但这些却可能在一夜之间彻底崩塌。
这往往体现在那些凭仗盛名就开始胡作非为之人。
而当你盲目地信任别人，往往也会大失所望。
无论你信任的对象是谁，都并非完人。既然非完人就必有过失。
刘备深谙人性之道，因此才不信任马谡；诸葛亮盲目信任马谡，才导致街亭惨败！
借钱给人或者为人担保者都有一个共同的经验：那就是口头之约十之八九都会违约。
即使很多人当时可能足够诚实，却并不能保证言行一致。这足以说明罪对人类理性与意志的深入影响。
因此，无以规矩，不成方圆！在所有的社会关系中，最可靠的根本不是交情，甚至不是亲缘，乃是规则！
规矩关系原则，规矩关系标准，规矩关系方向，规矩关系根基。
有规矩，这一切都有；不依规，就无法共事。
甚至，规则即是正义！
正义不在乎感情，也不在乎结果。
忽略程序正义，必将贻害无穷。
因此，处理任何事，并不是简单的要求“你从我”，也不是看似大度的“我从你”。乃是彼此共从 道……
规矩体现在国家层面，就是宪法内的官民约定；体现在国度层面，就是脱胎自圣道的章程法规。
没有这些作为基本框架，乱象丛生则不难预见。
规则有的本来就属于客观先存，这些关乎普 世 价值，人人皆需虚心学识；有的则需主观拟定，这些需要如契约一样取得共识。
只要获得赞同，就会引致约定俗成。
因约定俗成，做事时才能省却很多非必要的环节，才会遏制很多人的反复无常，才会方便最终的仲裁与判断，才好为许多亲友留有余地。
放置规矩于一边，义气行事与意气用事者，都必将承受无以言表的纷扰与苦痛……
