保罗从以弗所教会告别时的临别赠言，是我需要反复学习、咀嚼并且消化和运用的。
我从前认为自己是一个很正直的人，我读完这些话之后，我感到很惭愧：
我和世人的正直，是一种装腔作势的，不尊重人又要人承受的“托词”！用社会上骂人的话说：“缺乏教养”，从圣经看，是骄傲的另外一种表现！
1、真正的“正直”，是圣民对真理的忠诚，对别人的爱，是基督式的救赎之心：
服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。又对犹太人，和希利尼人，证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，（原文作心被捆绑）不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证，说，有捆锁与患难等待我。
……
所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。（原文作我于众人的血是洁净的）。 因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。（徒20：19-21，26-27）
2、否定：我心里装了什么东西，看到一个可以发泄的人，就向人倾倒心理垃圾：
如：父母在外头受气，看到家里孩子还调皮捣蛋，就火冒三尺；
如：老板在外面受了客户的气，回到公司，看到某员工出了点小错，就怒气冲天…….
这都是骄傲，藐视人，迁怒于人，不是正直！
3、肯定：正直，是将自己的痛苦和伤害，祷告交托神，求神来拯救与伸冤，凡对人有意的事情没有一样避讳不说给人听，顾及的是对方的感受，而不是自己的脾气！
4、否定：看到一个体力、地位、成就远不及自己的人，不能把我怎么样的人，就信口开言，不把对方当人，嘲笑对方的长相、打扮、消费能力。
我在去北京火车上，一个官员样子的人就嘲笑某青年农民吃得太差，这都是骄傲，藐视人，迁怒于人，不是正直！
5、肯定：正直，是放下自己的尊贵，降卑服侍人，凡能造就别人的话，没有一样避讳不说，不管是教会内部，还是教会外部，都要人悔改，证明神恩惠的福音，认识耶稣基督为宝贵。
6、否定：在顺利的环境说不腰痛的话，在比自己卑微的人面前畅所欲言，大放厥词，就像国内那些抨击美国和日本的人，反正美国和日本也不会把我怎么样，对国内罪恶之事，视而不见，选择性爱国…….对强者宽容爱抚，对弱者苛责严厉！
这都是骄傲，藐视人，迁怒于人，不是正直！
7、肯定：在逆境中，在危险中，在各种人群之中都能忠于神，不以自己利害为念，要完成神托付的使命，证明神恩惠的福音；无论是希腊人还是犹太人，保罗没有觉得自己欠他们福音的债。
8、否定：自以为是的正直，是根据个人利害，社会世故来讲真话否，这些真话不过是人追求骄奢淫逸的遮羞布：酒桌上的色情笑话、桌子底下的贪污腐败、网络媒体中的放纵私欲，同学会上的居高临下，在他人面前传播别人的是非过犯…….觉得这才活得真实！恰恰是人堕落的正直，是真实的，但是邪恶的。
这都是骄傲，藐视人，迁怒于人，不是正直！
每一天都在过去，新的一天又来了！耶和华神恨恶不正直的人，喜悦义人！
和最终审判越来越近，我们都应该悔改，信福音，成为上帝正直的儿女！
【建议非基督徒祷告】
那位真实的神：
我羡慕您所赐给的正直，但是我做不到，因为这个社会现实，功利，求您用基督的宝血赦免我的过犯，赐给我圣灵，救赎我脱离这个不正直，假装很正直的社会，让我成为您的儿女，拥有真正的正直生命，而不是假冒为善的正直，以至于我饱经忧患，常常受苦，祷告奉主耶稣的名求，阿门！
您如此祷告，神必定赐给您正直的生命！
【建议基督徒祷告】
我们在天上的父：
愿我们的心尊祢的名为圣，让我成为一个您喜悦的正直人，像基督那样救赎人，以言语来造就人，服侍人：
凡神的旨意，凡对人有益的事情，我们没有一样避讳不说，凡是不能造就人的话语，一句话也不说出口！
而不是用言语来发泄自己的私欲，欺压弱小，藐视比自己卑微的人；
或则用言语来媚俗，讨好人，圆滑世故，成就撒旦的美意和自己的私欲！
我们要透过言语，成就天父在他人身上的美意！
祷告奉我主耶稣基督的名求，阿门！
