首页服侍添力 五伦续 By 大圐圙 人文圐圙 2023年 4月 20日 223 《论语》曰:“弟子入则孝,出则弟。”“弟子”亦孟子口中的“长幼”,《中庸》则称之为“兄弟”,并成为五伦之一。“出则弟”中的“弟”通“悌”,表示敬重之意,这样就叫“长幼有序”。 兄弟和父子一样属于天伦,善事父母为孝,善处兄弟曰友。为成全夫妇一伦,兄弟别居,宜不可免。南北朝时期虽门第兴盛,但多为小家庭制,一门数灶,只是北方胡汉杂处,形势所迫故渐渐形成大家族同居。据说唐张九艺九世同居,高宗问其本末,书“忍”以对之。大家族为顾全大局, 多牺牲夫妇一伦,“惟不听妇人言”非常不妥。 人也有无兄弟者,然出门必知长幼有序,兄弟在家,长幼则扩展到社会。先生为兄,后生为弟,古人常以父兄与子弟并称,父兄为先生辈,子弟为后生辈。没有先生辈在前养育,后生辈很难生活,没有后生辈,人类如何延续?长江后浪推前浪,后生辈变前生辈,以此类推生生不息。故中国人常讲不忘本,而非视先生辈只是些老腐不值顾惜。 朋友一伦乃与我志同道合者,朋友非同辈,相交相识皆可成为朋友。“老者安之,朋友信之,少者怀之。”儒家伦理非常重视家庭伦理,但也对朋友一伦十分珍惜。子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?” 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”“文”的范围很大,孝、弟、忠、信、政事、文学等皆属文,即人文也。人与人论交,如果只为巴结其权势、或慕其名利,或附其财富,或其它种种便利,此乃“市道之交”,皆以物易物,非以心交心,朋友乃交心者。 “道不同不相为谋”,与朋友交重在信。孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。”有所挟带,必是私货。友者,乃友其人之德,乃其人与我志同而道合。甚至可以与古人为友,只要知古人之心,亦可和后世为友,知我者即可。人生不可能无友,自天子至庶人无不有友。不知其子视其父,不知其人视其友。 古人又时常以“师友”连言,子曰:“三人行必有我师焉。”师和友乃同类,师寄于友之中。莫以为师高高在上也,不能成为友,亦不能知心交心,故也不能成为师。 据说协和医院医生看病,无论大小不低于三十分钟,详细问讯开方施诊后千叮嘱万嘱咐,不只是依靠仪器通知患者病况,而可谓是知患者心,安患者心,此乃真医师也。虽无和患者所谓深交,但却属患者友人。 分享 EmailCopy URLFacebookTwitterPinterestWhatsAppTelegram 所属主题服侍添力 前一篇文章集体不能凌驾于个人之上下一篇文章邰慕廉夫婦離開中國 大圐圙 人文圐圙你想知道历史真相吗?你想知道历史到底是成王败寇,任人打扮的小丑,还是真实历史事件的忠实纪录吗?老魏带你轻松有趣的看历史,真正做到还原历史真相,反思历史事件,真正让你做到“读史以明志,以史为鉴”。 阅读更多 服侍添力 中国历史唯一的正一品外国大员赫德 2024年 11月 4日 服侍添力 泰国民主的春天何时到 2024年 11月 4日 服侍添力 通过秦始皇的集权制度来看被奴役者的思维 2024年 11月 4日 最新文章 一个人的双手 2024年 11月 5日 内心平安,信心强大使自己勇敢。 2024年 11月 5日 人其实什么也不知道 2024年 11月 5日 高尚的境界,赢得幸福的人生 2024年 11月 5日 查看更多