星期四, 26 12 月, 2024
spot_img

何为“贪财乃万恶之根?”听听洛克菲勒怎样理解?

何为“贪财乃万恶之根?”听听洛克菲勒怎样理解?

       

        “贪财乃万恶之根”这句话出自《圣经·提摩太前书》6章8-10节:

        只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网络和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。

       贪财乃万恶之根!有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。


       “石油大王”洛克菲勒是很虔诚的浸信会教徒,每个礼拜都去做礼拜,还在教会主日学做老师。然而,在有些弟兄眼里,他有一个很大的问题:太爱赚钱

       一天,他在教堂里遇到一个弟兄汉森,是个小花匠,家里很贫穷。他看洛克菲勒成天忙于赚钱,很为他着急,虽然洛克菲勒比他年长,还是个富豪,汉森还是劝他说:“洛克菲勒先生,我感到我有责任同你讨论‘金钱是万恶之源’这个问题。这话是《圣经》上说的。”

       洛克菲勒回答说:

       年轻人,我从小时候起,就不断地接受各种基督教言的教诲和熏陶,而且我以此来作为自己的行为准则,我想你也是一样。不过,我的记性似乎比你要强一些。你忘了,在那句话的前面还有一个词——‘喜爱‘,《圣经》中说:“喜爱金钱是万恶之源”。


       汉森大吃一惊,嘴巴张得大大的:“你说什么?”洛克菲勒说:

     《圣经》根源于人类的尊严和爱,它是对宇宙最高心灵的一种崇敬,你可以毫不畏惧地引用圣经里面的话,并将整个生命托付给它。所以,当你直接引用圣经的智慧时,你引用的就是真理。‘喜爱金钱是万恶之源’。嗷,正是如此。喜爱金钱,只是一种崇拜的手段,而不是崇拜的目的。如果你没有手段,就无法实现目标——也就是说,如果一个人只知道当守财奴,那么金钱就是万恶之源。如果你有了钱,你就可以让你的家人和朋友获得益处,带给他们幸福快乐的生活,更可以让整个社会受益,拯救那些孤苦无助的人。那么,金钱就成了幸福的源泉。”


        上面这个故事出自《洛克菲勒写给儿子的38封信》第114页,是他1906年7月26日写给儿子的。我初看这段文字时和汉森一样吃惊。赶紧查找圣经的原文,想知道到底是洛克菲勒理解错了,还是汉森弟兄理解错了。

          结果发现这段经文出自《提摩太前书》6章10节。英文是

          For the love of money is a root of all kinds of evil.


         中文翻译成“贪财乃万恶之根”,其实英文翻译出来就是洛克菲勒表达的意思“对金钱的喜爱乃万恶之根。”

          在巴克莱《新约圣经注释》(第2031页)注释这一节时,巴克莱说:

          这里有一句最常被人错用的经节。圣经没有教训我们金钱是万恶之根。金钱本身既非善,也非恶;贪爱金钱才会引入邪恶。人可以利用金钱自私地满足自己的欲望;但也可以用钱帮助邻舍。他可以利用金钱走上邪路;但他也可以按照上帝的意思,利用金钱改善别人的生活。金钱本身不是一种邪恶,但我们对金钱负有很大的责任。它对善和恶都能发挥极大的作用。


       我最近反复研读《洛克菲勒传》、《洛克菲勒自传》、《洛克菲勒写给儿子的38封信》,发现洛克菲勒对金钱有相当深刻而独特的认识:

       1. 金钱既然不是万恶之源,那么,想赚很多钱,有赚钱的贪心是不是“喜爱金钱”,从而进入“万恶之源”呢?

       不是。洛克菲勒回忆说:

       我还在商学院读书的时候,我的一位老师说过一句令我终生难忘的话,可以说是这句话改变了我的命运。他说:“贪心并非坏事,我认为贪心是件好事,每个人都可以贪心。从贪心开始,才会有希望。”当初我和山姆·安德鲁斯先生合伙创办石油公司时,我的贪心就在膨胀着。我每天晚上睡觉前都会勉励自己:我要成为克利夫兰最大的炼油商,我要让流淌的油溪变成一捆捆的钞票,我要让每一个念头都服从于利益动机,帮我成为“石油大王”。

       当我使用“贪心”这个词时,你或许希望我能把它换成“抱负”。不。我们全都处在充满贪心的世界。因此我认为,使用贪心比使用“抱负”更淳朴。淳朴是人类灵魂中的一种正直无私的素质。

       事实上使我成为一代巨富的原动力,就在于我唤起了我的贪心,并且使这种贪心得到了进一步的膨胀。


        2. 用不干净的方法赚钱金钱才是万恶之源

        洛克菲勒给儿子说:“我想非常诚恳地告诉你,你的父亲永远不会让你蒙羞的。装在我口袋里的每一分钱,都是干净的。我之所以能成为富人,是我卓越的智慧和强烈的事业心所应得到的合理回报。”

         《圣经·耶利米书》17章11节说这些人:

           那不按正道得财的,

           好像鹧鸪抱不是自己下的蛋;

           到了中年,那财都必离开他。


           我一个朋友论说他自己和我们中国人:“大家都羡慕那些官当得大的,而不关心他是怎么升官的;大家都羡慕那些赚大钱的,而不关心他的钱是怎样来的。”

          神是公义的神,那些靠不正当手段赚取的钱财的人,正如圣经所说:“到了中年,那财必离开他。”或者如中国人说的:“我见他起高楼,我见他宴宾客,我见他楼塌了。”


        3. 人只是金钱的管家。用所赚得的钱回馈社会才是正道。

        洛克菲勒说:

        巨大的财富也是巨大的负担和巨大的责任。它只会带来两种后果——不是巨大的好处就是巨大的灾难。我发现,只有一种方式能够实现财富的真正的价值,那就是培养赠与的爱好,投身公益,造福社会,只有这样才能获得长久的满足感。

何为“贪财乃万恶之根?”听听洛克菲勒怎样理解?



       这正是约翰·卫斯理所提倡的:“拼命的赚钱;拼命的节约;拼命的奉献。”


       洛克菲勒对金钱的认识可说是非常深刻。他说:“金钱仅是万物的外表,而非核心。”金钱只是追求幸福的工具,而非目的。它与生命的真意毫不相关。如果有人把金钱当成人生的目的,他得到的很可能是灾难。

       但是,不管怎么说,它却是人们生活的核心。我们每天用那么多小时工作,最主要的目的也是赚取金钱。

       因此,每个人人生的困境是:

       应该怎样对待生活中那些虽然不重要,却占据你生活核心的金钱呢?

       欢迎您加入”阿福童阅读读书打卡活动”。共同学习和成长。

       如有兴趣,请与我联系:阿信(微信号:ashing21)

何为“贪财乃万恶之根?”听听洛克菲勒怎样理解?


  

           


        


所属主题
阿信微言
阿信微言
阿信,独立学者,私学教师,以研究中国私学教育传统及译介外国传教士传记为治学方向,有一个4岁的女儿,陪伴女儿阅读和成长,在国内开展阿福童经济公民教育。 欢迎来信交流育儿、读书体会。有信必回。[email protected] 公号:阿信微言(ashing1989)
阅读更多

最新文章