所谓“点点”，意思是说神儿女的福气很多，我一下子说不完，只能说说诗篇86篇向我们展示的福气。
首先、我们有得救的确据，知道自己是谁？
……因我是虔诚人，
我的神啊，求你拯救这倚靠你的仆人。（诗 86:2）
什么是虔诚人呢？简单的说是“效仿神”或者说“学习基督样式”的人，具体可以参考《雅各书》1:25-27节，具有三个特点：喜悦自由之律法、乐意遵循神的话语；能勒住舌头，不自欺欺人；怜恤患难中的孤儿寡妇。
圣经为何这么说呢？
比如我的儿子愿意学习我这个爸爸的言行举止；您的孩子肯定也乐意学习您的样式或者您配偶的言行。
自然，我们知道耶和华是我们的天父，我们也乐意效仿祂的样式，即道成肉身的基督样式。
再用一个比方，我们加入某公司某集体，难道不遵守这个公司的规定吗？不听从这个公司的老板吩咐吗？除非你我还是外人，只是出差，或者到朋友公司拜访一下；
我们从外邦社会，加入基督的国也是如此。我们一定喜悦上帝自由的律法（话语），甘心乐意遵从，这个公司比世界五百强强多了，前途是大大的好！
正如我四个孩子，生来就是找爸爸妈妈要吃要喝，天经地义啊！同样，我们是神的儿女，依靠耶和华，不是天经地义，还需人提醒吗？你肚子饿了，找父母要吃要喝，还不好意思？寄养的？还是客人？
因为你向我发的慈爱是大的。
你救了我的灵魂，免入极深的阴间。（诗 86:13）
神的慈爱何等大呢？就是上帝将祂的爱子耶稣赐给我们，宝血洁净我们的过犯，救赎我们脱离死亡，这些福音内容，一般教会的人也都知道，非基督徒也明白，关键是真的相信吗？主耶稣死里复活的道理，您信吗？我们将来也是要复活的，同享基督的荣耀！
这不是靠我们自己的功德，乃是圣灵的大能，我们无可夸之处！
大卫如此说，是指着将要来的弥赛亚说的。
其次，我们是如何蒙福的呢？
上帝的赐福，是根据人的需要，不是中国式的慈善，比如武汉瘟疫，人家需要的是医疗物质或医疗服务，武汉人民并不缺乏钱购买生活用品，瘟疫也没直接带来家居财产的损失，但我们社会各界拼命奉献钱财……我们的同胞在想什么呢？
上帝的爱，不是这样，祂是根据人的深处需要给予帮助，比如帮助基督徒：
基督也会陷入大卫式的痛苦：“因我是困苦穷乏的。”（诗 86:1 ）
甚至性命受到威胁，如瘟疫：“求你保存我的性命。”（诗 86:2）
四面楚歌的处境，孤孤单单：“神啊，骄傲的人起来攻击我，又有一党强横的人寻索我的命。他们没有将你放在眼中。”（诗 86:14）
上帝赐给基督徒求告父母的权柄！
不需要通过红十字会，不需要任何机构的批准，也不需要人的关系作为媒介，大卫是如此坚信儿女的福气：
主啊，求你使仆人心里欢喜。
因为我的心仰望你。
主啊，你本为良善，乐意饶恕人，
有丰盛的慈爱，赐给凡求告你的人。
耶和华啊，求你留心听我的祷告，
垂听我恳求的声音。
我在患难之日要求告你，
因为你必应允我。（诗 86:4-7）
有一个搜索软件“必应”，实际上很多内容还是被屏蔽的，不是“有求必应”！
而上帝的儿女呢？上帝对他们正确的需要，一定是“必应”的。
您知道为什么呢？
大卫为何这么坚信呢？！
因为他懂得神的心意，行在真理之中！
你看众教会的传道人或牧师，话语里充满了“可能、也许你、或许他”……生怕自己把话讲满了，让人失望，怪责自己，自己也不确定神是否动工或成就。
大卫知道自己的软弱，他很想成为敬畏神的人，但是靠自己做不到，所得一切，也是自己不配的，他不只是求好处呢！
耶和华啊，求你将你的道指教我。我要照你的真理行。求你使我专心敬畏你的名。（诗 86:11）
大卫不觉得自己，靠自己就明白圣经了，明白了神的旨意，他是在祷告中学习神的话语，求神指点明白的，好遵循神的真理行。
亲爱的朋友，您以为靠自己的理性能明白神的话语？以为自己多高的学历，看多多少本书，就明白圣经吗？
我们生命如一棵树，要多结果子，就需要修剪，如何修剪呢？不是我们自己能成就的，而是生命的园丁，主耶和华成就的！
这叫因信成圣！
即不是靠行为得奖赏，也不是因信称义之后，就坐享其成，把祷告当做魔法，等候好处涌现。
最后，大卫坚信地祷告、毫不怀疑地宣告：
主啊，你是有怜悯有恩典的神，
不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。
求你向我转脸，怜恤我，
将你的力量赐给仆人，救你婢女的儿子。
求你向我显出恩待我的凭据，
叫恨我的人看见，便羞愧，
因为你耶和华帮助我，安慰我。（诗 86:15-17）
我们学习过《撒母耳记》《列王记》的历史，知道，大卫的祷告，蒙耶和华神的悦纳，都成就了！
这篇诗篇，告诉我们：基督徒不但有永生的福气，还有今生的祝福，像大卫这样的祝福，我只能说一点点！
您信吗？
您经历了吗？
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