我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”
这几天在读出埃及记，虽然根据这卷书改编的影视作品有很多，但是我觉得最壮观的画面还是产生于阅读文字时脑海当中的无边想象。
是的，我觉得再厉害的特效也表现不出来当时场面的震撼，我觉得我心里面的震撼不仅仅是过红海两边海水立起如垒那种神迹式的场景，更多的是好牧人在这样的一场征战当中所显出的怜悯，能力和荣耀。
在前几天的阅读笔记当中（被平台删了），我提到其实好牧人非常的看顾以色列人在埃及的苦情，他听见了他们的哀声，也看到了他们奴隶一般的生活，并且他顾念他们，也要伸手搭救他们。
只是好牧人他有自己的计划，他有自己的心意，就像他对法老所说的，他如果伸手用瘟疫攻击他们，法老并埃及全地早就在地上消灭了。他之所以还让法老存活，是要在埃及地显出他的作为，让他们都知道，他是大有能力的，普天之下在没有像他一样的。
在降十灾的过程当中，法老一次又一次的心硬，虽然文章当中提到是好牧人让法老心硬，但其实好牧人给了他很多很多次的机会，比如说在灾难发生之前都会让摩西在河边去见法老，提前将要临到的灾难告诉他，警告。可是法老却没有放在心上，他仍然非常的骄傲，并不敬畏。
由此，我想到虽然一切万事万物都在好牧人的掌管当中，但是倘若我们没有听他的话，听到他的呼求就回转的，那我们也必须为自己的选择，就是刚硬不信的选择附上应有的代价。
很多时候，我们自己身处在罪中，我们自己承受了罪的恶果却责怪好牧人，为什么让这样的事情临到我们身上？我想这样是不公平的，因为伤害你的是罪而不是好牧人。
当摩西终于领着以色列人出埃及之后，好牧人也一直与他们同在，并没有离开，他甚至为他们考虑的非常周到，在许多细节上都能够体现出来。
比如他们行走的路线，他们并没有走靠近非利士的土地。虽然这是一条近路，但是好牧人并没有让他们从那里走，因为他知道百姓如果在那里碰到打仗，可能就会后悔，想要回埃及。
此外，在行走的过程当中能够百姓能够肉眼可见的看到好牧人与他们同在，因为日间有云柱，夜间有火柱与他们同在，这些总不离开百姓。
体贴的细节还在于将来要把头生的献给好牧人的时候，特别提到头生的驴可以用羊羔来代替，这是因为驴可以驮重物，很有经济价值，所以用羊羔来取代，所以我觉得好牧人，其实在方方面面都为他的百姓考虑的非常周全。
而好牧人所要的就是这些百姓能够在这一条旷野的路上，不论环境如何都可以选择相信他，不忘记他的手怎样在埃及地施行拯救，带领他们脱离为奴之地，并且实现他的应许，要把他们带进那块舅奶与蜜之地。是的好牧人所要的系乃是顺服的心，乃是忧伤痛悔的心。
而以色列百姓其实就和我们一样，或者说我们就和他们一样，一碰到不好的环境碰到难处，碰到挑战，碰到苦难的时候就会心生恐惧，在恐惧之中就发出怨言，埋怨，忘记了好牧人是怎样恩待我们，甚至还宁愿回到过去罪恶的生活当中。
就像这里的以色列百姓，他们一看到法老的军兵浩浩荡荡地来追赶，他们他们就害怕的不得了，一下子就觉得自己要死在旷野，全然忘了刚刚发生的那些奇事，马上就怀疑好牧人的大能，对他的仆人摩西亚伦发出怨言。
这个时候当我们的眼睛定睛在法老军兵身上，我们就会恐惧战兢，但是当我们定睛在好牧人的身上，我们就有力量。因为为我们争战的是他，大有能力的也是他，而我们能够站得住的就是我们对他的信心，以及在任何的环境当中都保守自己的心，不住呼求，不忘赞美，就像摩西最后所说的。
摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶。。今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶。。必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”
