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如何止住情欲的狂浪

拿细耳
By 拿细耳
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昨天罗志祥女友发微博指出二人已经分手的事实，并爆出了他长期出轨的猛料，网络惊呼罗志祥人设坍塌了。今天他在微博上给女方以及其他被伤害过的女性道歉，并表示自己会承担一切后果。
 
这个事情的内情究竟如何，我们不可得知。但从当事人发出的长微博来看，他们这九年应该是相爱的，因为女方在微博中都惊讶自己爆料的时候竟然写了那么多罗志祥的好。重大节日都会陪在身边，每天都会聊到凌晨三四点，在公众面前大方承认恋爱关系，在朋友面前维护女友，如此种种都证明男方爱着女方，至少是曾经爱着吧。问题是，既然相爱，又为何会瞒着女友长期出轨呢？
 
我对此事并不震惊，可能是我对娱乐圈一直不太关注，也可能是我对人性的败坏有一定的认识。但此事还是值得探讨，但我要探讨的不是娱乐圈的八卦信息，我想探讨人该如何止住情欲的狂浪。我想很多人都曾经被情欲捆绑，特别是弟兄，在人生的某些阶段会特别受情欲捆绑，伟大如圣奥古斯丁，都曾一度陷入情欲的泥潭中难以自拔。坦白说，情欲这一关，是很多弟兄特别难以胜过的。然而，感谢神的是，圣经给我们提供了胜过情欲的有效办法。
 
关于制止情欲的教导，最常被提及的经文是：你要逃避年轻人的邪情私欲，要跟那些以清洁的心求告主的人一同追求公义、信心、仁爱、和平（提后2:22）。我今天也要藉着这句经文来分享如何治死情欲的罪。保罗明确指出要逃避，但我们常常忽略掉了逃避的前提，以至于我们把保罗全备的教导降格为律法主义的修炼模式，最终只能以失败告终。在情欲中挣扎过的人都知道这罪的顽固，人靠着自己的立志，靠着一次次对妻儿、家人的愧疚之心根本无法胜过。我可以很肯定的说，就算人用尽了自己的一切办法都无法胜过情欲的狂浪，最后只能推卸责任说，这是所有男人都会犯的错误。
 
其实，逃避邪情私欲的前提是敬畏神，人如果不面向神而活，就无法胜过情欲。情欲就如一张覆盖四方的大网，但在顶部有一个口子。人如果只在水平面上突击，不可能打碎情欲那牢固的网。人只有一个途径，就是向上，从顶部的口子逃离。这个口子就是人从自己的努力转向敬畏神。保罗嘱咐提摩太要逃避邪情私欲，有一个不言自明的前提，那就是提摩太是被神拣选的贵重器皿，提摩太是敬畏神的人。有了重生的生命，又有敬畏之心，再加上一些实际的提醒，就完整了。
 
你若是害怕自己做了可羞辱的事情被曝光，或者是怕伤了女友、妻子的心，或者恨自己不争气，都不能成为有效的逃避邪情私欲的前提，唯一的前提就是敬畏神，因为唯独神是圣洁的。约瑟的故事是最佳的例证。当他管理波提乏的家务时，因着年轻俊美，波提乏的妻子就想勾引约瑟同寝。约瑟拒绝了主人妻子的诱惑，这不是基于伦理道德，不是怕事情败露失去工作，也不是觉得如此行会对不起波提乏的信任。这些虽然也是神赐下的约束人心的普遍办法，但若情欲的巨浪袭来时，往往就显得那么无力。约瑟能够胜过主母诱惑的根本原因在于他敬畏神：我怎能作这大恶，得罪神呢？（创39:9）
 
敬畏神不是一句口号，而是一种生命状况。一个敬畏神的人是常常把神放在心头上的人，他行事为人最先考虑的是神的名，是神的旨意，是神的性情。敬畏神的人把整个人都浸于神，对于这样的人而言，神是如此真实的充满着一切，或在公众场合，或是孤身在密室内，神都是那么活泼的同在。因此，在他行事为人的时候，就不会如愚妄人那样说神看不见。如此敬畏神的人，也意味着神的生命是真实地充满他，他就有了从神而来的力量胜过试探。
 
除了敬畏神之外，要胜过情欲这罪，还需要从罪的环境中隔离。保罗说，罪是会发酵的，也就是说罪具有传染性。如果我们不及时让自己脱离罪恶的环境，我们就是自甘陷在试探中，这和我们每日所背的主祷文是不相符的。我们在祷告中求神让我们不遇见试探，自己却不愿意脱离罪的环境，这是说不过去的，这本身就是在试探神。所以，当你发现自己被情欲捆绑的时候，你需要尽快脱离易于引发情欲的环境。你要逃离，而不是走入妓女的巷口，不要自欺欺人说，我只看一眼，我绝对不会走到苟合行淫的地步。靠近试探的人，就如箴言第七章所描述的那个愚蒙的少年人，最后只能像牛往宰杀之地，又像愚昧人带锁链去受刑罚，直等箭穿他的肝，如同雀鸟急入网罗，却不知是自丧己命（箴7:22-23）。
 
从罪恶的环境中隔离也包括转换朋友。你要脱离情欲的诱惑，一定要与那些放纵情欲的朋友告别，否则你会不断被他们影响。圣经说，犯罪的人不但自己去行，还喜欢别人去行（罗1:32）。他们的言行会成为你的诱惑，特别是当你和他们在一起时，很容易就被带着去放纵情欲，有时候是他们的放荡影响了你，有时候是你不想破坏友情而与他们保持同步。奥古斯丁在《忏悔录》里提到一个人，本来是立志不再观看竞技场里残忍的角斗，但他的朋友们把他拉到竞技场时，虽然他立志闭眼不看，但最终狂热的呼声攻陷了他，他成为最热血沸腾的人。此后，他又成为竞技场的忠实看客。故此，保罗才说，你们要逃避年轻人的邪情私欲，要跟那些以清洁的心求告主的人为伴。
 
最后，要胜过情欲的狂浪，必须培养起圣洁的口味，要跟那些以清洁的心求告主的人一同追求公义、信心、仁爱、和平。逃避、隔离是消极方面的应对办法，除此之外还要积极改变自己的喜好，追求公义、信心、仁爱、和平都是操练圣洁的途径。从原来败坏的环境里出来，进入积极的操练，并不是一件容易的事情，除了个人要靠着神立定心志外，还需要有好的属灵群体和属灵氛围。让自己置身于追求圣洁、敬虔的群体中，让这群体的属灵氛围在潜移默化中改变你的口味、性情，以使你变得喜欢圣洁、追求圣洁。
 
和敬虔的人成为一同出入的伙伴，让自己置身于健康的属灵群体里，这样你就会在言谈举止中指向神圣之事，你的圣洁性情就会慢慢被培养起来，你的生活习惯也会随之改变，这对于胜过情欲这顽固的罪是非常有效的办法。

愿我们能明白，又能靠着神的恩典，按着神所指示的方法去行，让自己成为敬畏神的人！





END


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