今天是QY剧社成立十周年，有很多美丽的瞬间成了永久的回忆
今天是QY剧社成立十周年，有很多美丽的瞬间成了永久的回忆：
以下是2017年我的文章，现在看来已很稚嫩：
写在《毕业》与《梦语者》之间
在自由主义和个人主义盛行的今天，我们似乎每个人都是集宇宙万千宠爱于一身的天子骄子，除了现实的烦恼阻碍我们自由的驰骋以外，我们很少将自己同历史，同过往，同被塑造联系起来。历史好像也浓缩进了现实的感觉和消费中。然而，这一思想本身就是被存在主义的思潮所塑造。
不仅如此，我们对个人权利的追寻是受着启蒙运动及其之后几个世纪思想的塑造，我们对艺术中人的彰显是受了从文艺复兴到人文主义运动的塑造，我们对今生的依恋是受着从康德到萨特等历代的塑造，我们对国家的崇拜受着黑格尔和他信徒们的塑造，我们对理性的迷信是受着从伏尔泰到尼采等人的塑造……我们的每一个思想，以及有思想所生发出来的行为、习惯、文明等都是历史长河中的一个过往、器皿和接续，尤其是宗教改革后的500年，直接缔造了被称为“现代”的世界，我们每个人都在这样的时间与空间维度中被塑造，那么，在这样的被塑造中，我们自由吗？我们自由过吗？或者说，在无力和被动中，“自由”又是什么呢？
这就是音乐剧《毕业》所要探讨的，很多人看了之后感动的或激动地，或心动的热泪盈眶，因为这样的探讨在你的理性、情感和意志中留下了思考、叩问、挣扎、彷徨、软弱、忧伤、喜乐……因为你生命中的所有，都是这部剧所折射出的500年光景中所塑造的问题，你一定看到了它在你人生中的投射。
我们将把这样的思考、叩问、挣扎、彷徨、软弱、忧伤、喜乐等延续和升级,在10月中旬推出音乐剧《梦语者》，会更加强烈的撞击你的生命。宗改后的五百年，是理性和自我张扬的五百年，是人类重修巴别塔的五百年，现代的巴别塔既建立在人类共同体的仰望中，也建立在每一寸肌肤得感觉上，前者被称为“现代”，后者被称为“后现代”，其实，它们都是在同样的时间维度所构建的世界文明。《梦语者》将着重从不同时间维度的存在来探讨虚无得本质和废墟之上得盼望。每个人活在不同的时间维度当中，有的人为每天的欲望和享乐在奔波，他们活在很短的时间维度里；有的人为事业的成功，自我的实现奋斗，牺牲短时间的舒适，却换来更大的荣耀，他们活在较长的时间维度中；也有人为世界的理想，人类得价值追求而奋斗，他们活在更长得时间维度中。但前两者将遭遇死亡得休止符，后者的理想或已被证明，或终将被证明为海市蜃楼。然而还有一种人生在永恒里去寻找真实的价值坐标，音乐剧《梦语者》将透过不同的时间坐标，以表现主义的手法，来探讨爱与自由，真实和虚伪等意义。在探索舞台艺术边界的同事，彰显哲学与人生的而思考。
我们用戏剧思考和经历的路将一直走下去，因为这是我们每个人在大写的耶稣里用每一天的生命所构成的，每一个故事都是一幅世界的图景，也是我们在上帝面前要打的仗和在耶稣里要交的账。让我们在这样的时代和追寻中，看到那亘古和永恒的真理，让时代的流变都变成永恒协奏曲里不变的音符。我们在其中经历、喜乐、抵达。
