我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。 (雅 1:2-4 )
忍耐是最重要的美德之一。从某种意义而言,甚至是诸多美德之首。
可以说,人缺乏忍耐,将一事无成;而恒久忍耐,则必有大成。
许多人,许多事,功败垂成。到最后,原因基本都是主要人物不够忍耐的事。
司马懿究竟比诸葛亮强在哪里?6仅仅是耐得住寂寞而已!
两军对垒,无论你怎么骂阵,我就是坚守不出。
许多看不透的事,只有忍耐下去,才更加明朗;许多解不开的结,只有忍耐下去,才彻底释解!
可惜,有人只因为不愿忍耐片时而寻了短见,有人则在事业巅峰期,与合作伙伴分道扬镳……
韩信忍受的是胯下之辱,这可是奇耻大辱!
勾践卧薪尝胆,那又是怎样一个滋味?
只有当你学会忍耐的,才发现鲁莽的自己是多么地愚蠢。
这世界,不存在过不去的坎,也没有忘不了的痛。主要看人的心态!
我们完全可以在面对鱼死网破之时,选择一笑泯恩仇。
也可以在怒不可遏之时,操练怎样面若平湖。
这关乎我们究竟愿不愿意舍己,也就是是否一直致旧人于死境。
忍耐是一个人是否成熟的标志。
缺乏忍耐的人,无法与人相处,不能与人同工。
农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。 (雅5:7 下)
始祖相信了女人后裔必来的应许,为此盼望了一辈子。
亚伯兰为获得亲生儿子,一等就是二十五年。
大卫也不乏站在哥利亚前的隐藏期,而这个隐藏期干脆贯穿其整个童年。
但凡伟大的人物,有谁能不经忍耐而立事呢?
性格暴戾、多疑、善变、急躁之人,一定难堪大任。连他自己在做事时也不可能持之以恒。
因为不能持之以恒,半途而废则不在话下。
未经大脑,就随便说话;尚未想好,就随便做事,都是缺乏忍耐的表现。
正所谓:小不忍,则乱大谋!
或许你会说:“我这暴脾气,就是忍不了”。但问题是,你能一生都随心所欲、信马由缰吗?绝无可能!
很多时候,要么我们自己学会忍耐;要么被现实教训,才彻底学会忍耐;要么被主管教,最终学会了忍耐。
辨别一个人灵命是否已经成长,有一个很简单的标准,那就是:话少了,爱多了。
而无法忍耐之人,说什么都不过是在凭靠血气行事。
这类人,一冲动,什么事都能做得出来。事后后悔,却发现悔之晚矣!
无法忍耐之人,既经营不好婚姻,也教育不好孩子。经商也不可能牟利,生活更不可能如意!
摩西在旷野,四十年之久忍受着一群乌合之众的猜忌、毁谤、咒骂与顶撞。除了击打磐石那次,每一次都忍耐下来。
但摩西却并非一开始就能恒忍之人。
他能忍耐最后的四十年,正是因为忍耐了前面的四十年。而其第一个四十年,则毫无忍耐。
因此,那时的他如多数人一样,做事简单粗暴。就是那种不服就干的类型……
心直口快的彼得更是如此,他与约翰在性格上存在着鲜明的对比。
约翰凡事谨小慎微,彼得却马马虎虎。
但最终彼得却同样学会了忍耐。
年老的彼得,有了圣工人的担当,却没有第一门徒的傲气;他可以与外邦人交往,却没有回应保罗的斥责。
或许人都得有这样的一个减趋成熟的过程,但也总有人的确一辈子都一直在原地打转。
试问,那摆在前面的喜乐,不值得我们为此而忍耐吗?
那永不衰残的冠冕,又怎么说呢?
所以,当忍耐到底,义无反顾……