181。一等人做圣贤，二等人建功业，三等人谋衣食。此从流品论，非从人格论。
182。天赋重于勤奋，没有天赋，纵使万分勤奋，也不会做出杰出成绩。这不是否认勤奋的必要性，而是强调天赋的重要性。
183。人皆有天赋，只是每个人表现的方向不同。不同天赋之间并无高下之别，教育的重要目的是协助、启发被教育者找到自己，而找到自己的主要内容是找到自己的天赋。所谓见识，有见才能有识，多见才能找到天赋。
184。取长补短是一种荒谬的观点，每个人的天赋不同乃是造物者决定了的，取长补短本质上是逆天而动。从效果上论，以人之长，补己之短，终归还是短。与其取长补短，不如扬长避短。所谓全面发展，其实是浪费己之所长。做任何事都要付出时间和机会成本，把精力花在补短上，就会在扬长上少花精力，得不偿失。任何机构用人，只是用人之所长，求全责备的领导根本不配当领导。
185。要相信遗传基因的重要性，人的寿命、疾病、性格等大多是基因决定的。基因技术的发展使得改良基因成为可能，但这随之会带来新的社会问题：如果改良基因需要支付高额费用，则此项服务只能由富人独享，由此必然导致社会阶层的固化和板结。如果此项服务是普惠的，则会极大消除人与人之间在能力上的差别，由此导致的社会分工形态的变化是目前无法想象的。
186。看一个年轻人的品行如何，观其父母行事可知其大半。父母恶劣，儿女很难良善；父母放荡，儿女很难恭谨。从来身教重于言教，家庭教育重于学校教育。
187。人生是由不断的选择构成的，人总是处于选择和被选择之中。越自由的社会，人选择的机会越多。但对每个阶段的每个人来说，选择有限的，因此面对选择，应该谨慎。
188。信息时代会不断消除信息不对称，但这种消除不会是完全的，因此人在进行选择的时候，很难避免盲目。信息不对称之所以必然存在，是因为信息的发布者发布的只会是有限的信息，同时信息本身又总是处于动态发展之中。
189。人的成功具有很大的偶然性，因此成功者没必要自以为是。每每面对成功人士的夸夸其谈，我总在想，还有多少人仅仅是因为机会的原因尚未成功，甚至一生都未必能成功？
190。一个人道的社会一定是机会平等的社会，任何人为地把人分为三六九等的社会都是邪恶的。把自由与平等对立起来的人，要么是无知，要么是无耻。平等的自由完全是可期的，以自由为前提的平等也与平均是两回事，将平等与平均混同者别有用心。
