盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《海上渔夫》
特纳
图片收集自网络
曾经看过这样一个故事,其中有一个段落,说的是在战争年代,剧中的某位角色,由于自己的军队在一次战斗中失利,让其被敌方活捉,沦为了敌方的俘虏。
身陷敌营的主人公,刚开始时是饱受敌军官兵的嘲笑,甚至践踏他以前获得过的勋章,以此对他进行羞辱。但其后,由于这位主人公本身是一位很高明的军医,敌军便让他也参与到救治伤病员的工作中。
而在此后的故事里,这位主人公虽身陷敌营,处在一个又一个敌对者的包围中,却依旧尽心尽责做好自己该做的工作,认真对待每个受伤和患病的人,医治他人所受的伤,告诉他们如何才能尽快康复。
渐渐地,这位处于敌营里的军医越来越受到其他人的尊重,他也慢慢体会到这些所谓的敌人也各有各的内心痛苦与挣扎,甚至也是因为种种不得已,才被卷入的战争。到了故事最后,这位身处敌营的军医,竟然成功的带领一部分敌军士兵放下了武器,投入了自己一方,提前结束了这场战争。
故事有些传奇,或许也过于夸张了。至于是否有历史的真实作底本,更是无从考证。但我想说的是我们基督徒很多时候,都与这故事里的主人公很相似。因为从某种角度上来说,我们这群属神的百姓,都生活在这样一个与神为敌的世界里,处在他们的包围当中,也或许受过来自这个世界的羞辱。
但唯一的问题是,我们能向这样一个充满敌意的世界见证我们所信的吗?能够活出古代希伯来诗人所表白的信仰吗——
你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢?
你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华,他必听我。
你们应当畏惧,不可犯罪;在床上的时候,要心里思想,并要肃静。
是的,回到《诗篇》第四篇,如果说上一首诗篇里的主人公,因为依靠神而在重重包围中勇敢抬起自己头的话,那么这篇诗里的主人公则进一步勇敢的对包围自己、羞辱自己的敌对者展开了对话,对他们发出了质问,甚至呼吁他们应当心怀畏惧,停止作恶,归向真理!
因着这份对神的坚定信靠,对神此前一次次拯救自己的恩典数算,诗人哪怕身处敌营也毫不畏惧。终于到了这首诗的最后,诗人内心所拥有的不是被敌对者包围而来的恐惧,反而是因为神与自己同在而满有的平安——
你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。
我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。
诚然如此,神赐下喜乐在信靠祂的人心中,胜过那种因拥有了新的物质(丰收五谷新酒)而来的喜乐。因为丰收的所得终会朽坏,一切物质也都会过去。唯独那从心里发出来的喜乐,能让我们勇敢面对这充满敌意的世界,甚至在其中活出自己独特的见证与意义!
经文:
你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢?(诗篇 4:2 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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