经文
我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证。我是大有忧愁，心里时常伤痛；为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。【罗9:1-3】
这是保罗极有分量的心灵告白，他称自己为了骨肉之亲——以色列人，就是被咒诅也甘心乐意。这样的告白很容易让我们与旧约的摩西联系起来，当以色列人在西奈山犯罪，得罪上帝，摩西也是如此站在以色列与上帝之间，向上帝恳求：“倘或你肯赦免他们的罪，——不然，求你从你所写的册上涂抹我的名”（出32:32）。除此之外，撒母耳、耶利米，也都是如此为上帝的百姓呼求。
关注我们心灵的疼痛
当保罗看见以色列的光景，他心里疼痛，并且不是一时，而是时常伤痛，他似乎经历到耶稣基督的疼痛。这正是从上面来的呼召，耶稣呼召他的仆人是向着心灵说话，这呼召就是心灵的疼痛。保罗被以色列人误会，所以他强调，现在他在基督里说真话。保罗为以色列人对上帝福音的敌挡而痛心疾首，就像耶稣也曾为耶路撒冷流泪。所以，我们无论做什么，都要在主里将心摆上，体会耶稣的疼痛。葛培理说，当他驻足纽约街头时，他不仅仅看到一群赶着去上班的人，他看到的是一群要下地狱的灵魂。
我们心里的疼痛是什么？空心病泛滥的时代，我们心里是否有真实强烈的疼痛？是否有关乎中国社会，关乎国民教育，关乎民生，关乎这时代的疼痛？
传道人当是有巨大疼痛的人。
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寻找基督里的上帝拯救之路
这个时代需要真正会神学思考的人，去明白上帝在当下的时代里怎样经营，尤其是面对你所要服侍的群体。新约中有关犹太人命运最详细的描述，是保罗，这是源于他对以色列群体的强烈关注。保罗认为，以色列对福音群体性的敌挡，并不意味着上帝对以色列的放弃，相反，保罗认为上帝是要藉着外邦所得的丰富来激动以色列的心。
对于群体的疼痛，会促使我们去寻找上帝，并要竭力明白上帝在他们身上的旨意。每一个时代都有当时代的课题，上帝要藉着他的仆人显明其拯救之路。
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为这时代的召命全力以赴
我们当以历史的眼光去看待当时代的工作。保罗虽然认为上帝在以色列身上仍然有自己伟大的旨意，但关于这一点，他自己在世所做的成绩却是极其微小的。但不管上帝要藉着我们成就多少，我们只管忠心回应，竭尽全力，将生命摆上，这便是上帝国度的方向。
上帝在每一个时代中都藉着他的仆人做工，我们当在自己所处的历史阶段里为主竭力，然后就在那时代安息。愿我们都成为上帝在这时代为世人所预备的拯救之路，甘心摆上，全力以赴，用生命的一切来寻找并促成我们在这时代的召命。
金明日
中华基督神学院新约授课老师
