盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《亚当的诱惑》
丁托列托
图片收集自网络
请问你有没有观察到一种现象,那就是人性中似乎有种罪性,便是一旦有可能,就要控制其他人。
于是乎我们看到,父母总喜欢控制孩子,将自己的意愿强加到孩子身上;老板总想要控制员工,恨不得他们都给自己做牛做马,最好还不拿工钱;夫妻都巴不得控制对方,让配偶凡事都听自己的安排。至于某些掌权者,更无时无刻不希望控制民众,让他们心甘情愿做自己的奴隶!
其实,这一切的一切都是缺乏爱,甚至没有爱的表现。因为真正的爱,其一大特征就是放弃控制,给予对方自由选择的权力与条件,哪怕对方的选择会完全违背自己的心愿,甚至使自己心碎也在所不惜。
这种纯粹和彻底的爱,在人世间或许并不容易看到,但在神的身上,却可以得到清楚无疑的彰显——
我的民哪,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我。
在你当中不可有别的神,外邦的神你也不可下拜……
无奈我的民不听我的声音,以色列全不理我。
我便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。
回到今天的《诗篇》第八十一篇的经文里。在这里,诗人以充满深情的语言,赞美上帝的圣洁与荣耀。然而与此同时在字里行间,经文似乎也使人看到了上帝的某种自相矛盾。那就是上帝既甚愿祂的子民能听从祂的话,也在祂的子民悖逆时选择任凭他们。
是的,一方面是上帝满心切望祂的子民能够听从祂的旨意、顺服祂的心意,并且因此而得到祂为选民所预备的丰盛祝福。但另一方面,当上帝的子民不听祂的旨意、一意孤行犯罪得罪祂的时候,祂也会任凭他们各行其是。
矛盾吗?好像确实显得很矛盾。但在这矛盾的背后,所体现出来的恰恰是耶和华上帝那慈父般的、深沉隽永又不带有一点强迫性,不控制于人的爱!
就如同本文开头所说,一个真正爱子女的为人父母者,一定会尊重儿女有选择的自由,绝不会希望自己的儿女变成一个唯唯诺诺、不能拒绝也不懂拒绝的奴隶一样。上帝同样也如此的爱着世人,盼望他们都能心甘情愿的回应祂的爱,顺服祂、敬畏祂。
这就是神的爱,是那掌管万有者给予我们的自由意志,施行在我们生命中的大爱!
哦亲爱的啊,你可知天父上帝是何等的尊重你的选择,祂又是何等盼望你以自己的自由意志来顺服祂、跟随祂。既然如此,便惟愿你我都能以一颗自由和自愿的心,来回应祂这不带有一点强迫的爱。
圣洁荣耀的上帝,我要在你面前匍匐敬拜,我愿在此恭敬聆听您的训诲。愿你向我说话,以你的话语光照我,以你的圣言引导我前面的道路,我必听从并心甘情愿的遵守!
亲爱的阿爸天父,求你的圣灵帮助我,助我除掉心中所有的偶像,打破心底一切的骄傲。破碎我,使我可以成为你手中的器皿,成为他人的祝福,成为流出你恩典的管道!
亲爱的主耶稣啊,你将我从过去的罪恶中救出来,岂不是要救我到底吗?所以我在苦难中几乎跌倒时,愿你来扶持我,坚固我的信心。我向你恳求,求你的圣灵来充满我,使我得以做你的见证人!
经文:
我的民哪,你当听,我要劝戒你;以色列啊,甚愿你肯听从我。(诗篇 81:8 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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