智慧，在希伯来语中，是知识运用到行为中的意思。
用中国的俗话说：知识是死的，智慧是活的；死记硬背的东西是知识，活学活用的东西才是智慧；只会纸上谈兵的，是书呆子，是废才；能真抓实干，才是能人达人，是人才。
已经知道的“智慧”有三种：一是希腊文化的传承，即哲学，今天的大学和研究院的工作，就是希腊智慧的传承，如博士就是Doctor of Philosophy，保罗说希腊人求智慧，也是说这个。
他们代表人物是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，所以哈佛大学的校训“与柏拉图为伍、与亚里士多德为伍,更重要的是与真理为伍”
第二种智慧，是我们中国式的智慧，就是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，善于为人处世，足智多谋，无论是官场、还是学界、无论是黑道还是白道，无论是家里，还是江湖，都擅长：把人际关系融通，把问题事情搞定，最难的事情，都能迎刃而解，如同庖丁解牛！
这方的代表，有管仲、乐毅，有诸葛亮，有曾国藩……等等.
今天的网络小说，就是虚构各种能人的智慧，怎样从小秘书小文书怎样让“霸道总裁爱上我”，农村小伙、退伍军人、毕业大学生如何意外得到特殊技能，又舍身帮助了权贵的亲人，从此在官场或商场纵横，扮猪吃老虎，赢得权、色、钱财和个人尊严的过程……
第三种智慧，是圣经所说的，即明白造物主的心意，遵循他的旨意的聪明，前者表现为“追求智慧的心智”（如箴言第二章所说的），后者表现为“以智慧为乐的行为”（如箴言1-10父亲的训诲，所罗门的训诲，无名智者的训诲等等）
《箴言》到了第九章，就明显指出“智慧”是一种生命，是一种有位格（person）的状态，而不局限是“智商”或“情商”的“商”，并且明确地指向主耶稣基督，将要来的“圣子”(箴言第九章）
这种智慧，上帝只赐给敬畏祂的人（箴言1:7）。
保罗在《哥林多前书》第一章所说的，神的智慧，就是基督的生命。
他本有神的形像，
不以自己与神同等为强夺的。
反倒虚己，
取了奴仆的形像，
成为人的样式。
既有人的样子，
就自己卑微，存心顺服，
以至于死，
且死在十字架上。
所以神将他升为至高，
又赐给他那超乎万名之上的名（腓 2:6-9）
——就是先降卑，后受苦，信服真理，复活身体，得荣耀的智慧，今天凡是跟随基督的人，就容易明白：先受苦后得荣耀，先降卑后升高的奇妙。
使徒保罗，又在另外一个地方惊叹：
大哉，敬虔的奥秘，
无人不以为然，
就是神在肉身显现，
被圣灵称义，（或作在灵性称义），
被天使看见，
被传于外邦，
被世人信服，
被接在荣耀里。（提前 3:16）
智慧，在圣经里，实际上也是“敬虔的奥秘”。
这方面的代表很多，我欣赏的有约瑟、大卫、施洗约翰、保罗、使徒约翰、利文斯顿、李约爱、马礼逊、梁发、戴德生，王明道，林献羔（林伯）……虽然后几位的神学观点有所保留，但是他们的为人，我很羡慕，真的很羡慕。
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