我自己也有一些群，大多是工作群，也就是接个通知，不存在聊天的功能，就是我自己建立的群，也基本上很少在里面聊天。
感恩的是加的几个不错的群，基本上除了同道发一些文章，也很少有聊天的，这样看来好像我是根据自己的喜好选择群，其实也不尽然。
在网络时代，我认为微信对我的作用应该停留在有效沟通，而不是事无巨细聊个不止。一来自己没恁多的精力和时间，二来无效的聊天也实在搅扰自己的心灵。
良人在世的时候，他的人生并不是漫长的，只有短暂的三十多年，在他走遍各城各乡的过程中，言语上是精炼的，不说无效的话，甚至保持沉默。
年龄越大，越喜欢在言语上做减法，现实中如是，网络上也如是。知道言语容易引发争辩，争辩容易引发血气，血气搅动本该静默的心。
希腊人是求智慧，这个智慧带给人的并不是清晰的答案，希腊人的追逐像水底混乱的草，拨开了才能见倒映的月牙，清静悠远，是那人所说我不知道别的，只知道良人并他的Shi字Jia//
前两天进了一个群，我知道在网络上有不少饱读各样书籍的人，尤其是申（shen）学内的书籍，张口这宗那派的，这主义那形态，按着一位群员的说法，自己家里关于shen学的书籍价值几万块，我是抱着读一些不错的文章的心进的，结果倒听了一天的派别议论，搞的头皮发麻。
无怪乎有人说，读书多身体疲倦。这里并不仅仅是在说读书浪费时间，也是意有所指，就是读书以后输出的过程，令自己疲倦，也令别人疲倦。
人读的书多了，思想的多，思想的多了，感慨的也多。思想始终都像烟花，特别容易涌现消失又散漫，就我个人而言，我也读了一些书，但是不多，我始终认为我的思想应该像烟花倒放，被束缚进烟花筒里。
当然了大部分群员读的书都是经典著作，只是因为懂的知识多了一些，指点江山也多了一些。整个群的聊天记录洋洋洒洒一天下来也有上万字，对我来说，有益处的不多，甚至二三百字我都难以收藏，因为大多是在争论灵修方法，派别归属，这些仿佛横跨在良人的话语之上。
聊天记录的深奥程度在某些时候让良人的话倒显得过于“浅薄”了，我这里说的浅薄是加引号的，也无怪乎书上说要废弃聪明人的聪明。
我也真正理解了诗人说的良人的话是炼净的，以前始终难以理解炼净是什么意思，今天看来最大的区别就是都是话，但是出于人和出于良人是两个完全不同的概念和果效，诗人说的非常好，能苏醒人心。
那人说：….我到你们那里去，并没有用高言大智……，这实在需要极大的清醒。感恩的是群主也意识到了这个问题，所以又建立第二个群，宗旨就是保持安静，这一点让我很高兴，也就退了那个话多的群，选择进入人数相对比较少却安静的群。
我也竭力避免和微信上的好友聊一些无关紧要的内容，我也不喜欢和人争论孰对孰错，我自己读书也实在有限，肚子里也实在没什么高言大智，更不要提理论一堆堆。
只盼望有安静的时间，能静下来心读一些良人的话，写一些感想，有一些触动与人真诚的分享，至于我这种是被人定义为什么派别，什么主义，什么路子，都任他们评论去吧。
智慧的夫子教导我们清心的人有福了，与此同时也教导我们要饥渴，要慕义，这二者好像是矛盾的，一方面要求我们倒空自己，一方面又要求我们去吃去喝去追求。
但是请注意在论到这些问题的时候，里面还有其他的内容，就是温柔的虚心的使人和睦的人有福了，我想这些独特的品质不应该被我们忽略。
