使徒保罗说，有谁软弱，我不软弱呢？
约翰·加尔文（Jean Calvin，1509-1564，55岁），是许多人熟悉的、宗教改革的领头雁。他生于法国努瓦营（Noyon）的律师家庭，由于法国政府的逼迫，1535年逃往瑞士巴塞尔。
1536年发表《基督教教义》（约为现在文本的五分之一），目的是希望法国国王弗朗西斯能明白，推崇宗教改革的人物，不是什么异端邪教人物，他们追求敬虔的信仰…….内容按照使徒信经的顺序，介绍基督徒的信仰内容，盼望澄清诬陷！
但没有想到这些文字工作，让他扬名当时的西欧，众所周知了。
1、 面对建设教会的呼召，感到软弱
逃亡到瑞士的加尔文，立志做学者，从事写作。为什么呢？
钱财上，父亲给他的遗产够用；
另外，家里有一个小图书馆，有4000本书，试问今天哪个基督徒家庭有这么多书？可以帮助他研究学问，他从小擅长读书，各科成绩都是很好，学霸！
加尔文流亡到昂古莱姆（Angoulême）的地方，这里的人很喜欢加尔文，天造地设，还有一个叫“杜蒂耶的图书馆”可以安静学习；这里有许多知识分子可以交流，可以完成做学问的促进作用。
周围有许多秘密基督徒聚会点，包括流亡的法国人，可以与他们相交相通，他实在不想成为神父或牧师。
他性格有一种羞怯的地方，他想安静，但总是有人找他请教问题。
当时，在瑞士有一个基督徒宣教士，叫法雷尔（William Farel）。
长着红胡子，脾气火爆的他，勇敢地讲上帝的话语，无所畏惧，甚至批评伊拉斯谟（Erasmus，1466年10月27日－1536年7月12日）是现代教会的巴兰；他可以把神父的圣物夺下来，丢进河水里。
他讲话嗓门很大。他在那个时代服事，不是在这地方被毒打、践踏，就是到另外一个地方遭手枪、刀剑的威胁。
他不怕饥饿、寒冷、死亡，不怕任何人。他带领人们废弃天主教的弥撒、雕像和祭坛。
他向人布道，在河边给人施洗，他耗费了十年的时间在日内瓦建立教会，但深知自己不擅长治理教会，不知道如何带领弟兄姐妹走下一步的路。
人都有自己的短板或不足。
1536年，加尔文决定搬到德国西南部的斯特拉斯堡（Strasbourg），以一位安静的学者之姿继续他的学习。但弗朗西斯一世（Francis I）和神圣罗马皇帝查理五世（Charles V）之间的战争，使得加尔文无法走最直接的路线。他被迫绕道日内瓦，并打算在那里只待一个晚上。
当他进入这座城市时，他立刻被认出是《基督教要义》的年轻作者。那些同情宗教改革的人就带加尔文去见法雷尔。
……
加尔文回答是：“我不行，不适合与做这事，我个性内心，怯弱，身体也不好，我比较适合学习、研究，是一个善于和书本打交道的人，若是被困在一个教会里，我怎么服侍其他人呢？你不能这样安排我，我以主的名义求您让我以另一种方式服侍上帝吧？”
…….
法雷尔火了：“我以全能的上帝名义对你说，你若以自己的研究作为借口，不留下帮助我们做上帝的工，上帝要咒诅你，因为求自己的荣耀而不是基督的荣耀！”
加尔文“被恐惧所击打”，留下来了，他实际上真的是体弱多病，那年27岁。刚到日内瓦就有重感冒，并引起牙周炎，整整九天出血……
2、被赶出后，要重返日内瓦？感到软弱！
日内瓦人虽然宣告自己脱离教皇体制，信从马丁.路德启动的改革呼声，但这些人生命并没有多大改变：
酒店满满的人，醉汉在街上东倒西歪；
赌博桌上的骰子声音，日夜不断，牌局忙得不可开交；
男人们公开在大白天和妓女、情妇鬼混；
城市中心是巨大的舞池，人们衣服不整洁、也不正经，带着珠宝招摇过市；
妓女拉客，男人打架……
加尔文成为法雷尔的助手，启动了四项教会改革，目的是回到古典教会（或一世纪教会）的样式：
开除教籍：教会的权柄不受议会或政府管制；
敬拜唱诗篇……
治理日内瓦的小议会对此不冷不热。
但加尔文和法雷尔平时讲道，严厉地批判日内瓦的罪恶；
到了圣餐日，严格执行圣礼，凡是有明显过犯而没有悔改的人，不能领受圣餐……这就得罪人了。
特别是日内瓦三位行政长官，反对加尔文！
虽然有同情加尔文的议员，但他们在政治角力中被赶走，
人们向加尔文和法雷尔吐口水，发出威胁的声音。
加尔文直言不讳地批评日内瓦教会存在的问题。
28岁那年，加尔文被限令三天内离开日内瓦。
如果换成你，会有什么感受？
加尔文，来到斯特拉斯堡（Strasbourg），因为他认识该市长：赞同宗教改革，建立了许多学习，在新的教会，加尔文有开始讲道、教导，圣餐上有良好的秩序，虽然这里政教不分，教籍被议会管理。
加尔文在这里牧养一群从法国逃难来的难民。
他开始有时间给诗篇18首和使徒信经作曲，探访会众，同时，也成为某中学的圣经老师。
在这里，他把《基督教要义》，翻译成法语，又注释《罗马书》，成为斯特拉斯堡的公民，一共有三年之久。
并且，他结婚了：新娘是两个孩子的寡妇，懂法语、荷兰人，从前过世的丈夫是做生意的…..
过着安稳、美好的生活。
时过境迁，日内瓦经历了一些沧桑，原来支持加尔文的议员重新执政。写信希望加尔文回来！
换成你我，还会回去吗？从前，下令你三日内打包走人的地方，现在又要你回去？
加尔文当然有自己的软弱，因此犹犹豫豫，不想动身。
这个时候，法雷尔来信了！
法雷尔写信，吼他：假如当年你离开日内瓦时，你也像今天这样拖拖拉拉的话，事情可能不至于像现在这么糟糕了！
于是乎，加尔文又回到了日内瓦。才有教会历史上，举世闻名的宗教改革运动……我就不赘言了。
这两次软弱，都清晰地写在他的传记里，显明他是人，他需要上帝的扶持，或者说籍着别人的工作胜过自己的软弱。
【资料来源】：
1、茜亚.凡赫尔斯玛 著，王兆丰 译：《加尔文传》（增订版）（北京：华夏出版社，2014.7）
2、百度词条：约翰.加尔文
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