1、军训归来
昨天礼拜五的下午，我把十三岁半的大女儿接回家了，感谢主，她接受两个礼拜的军训，人更黑了，身体也瘦了，她告诉我，腿脚还是酸痛的，正如去年这个时候，她经历了野外拉练、站军姿、翻山越岭……等活动。
训练她们的教官是一位解放军退伍军人，地址也是在朱毛红军当年造反的地方，那儿我去过，崇山峻岭，地势险要，易守难攻，感谢神，借着弟兄姐妹的爱心，让我的孩子有这样的机会进行锻炼，经历了许多的艰难！
一些孩子去年来过，今年不来了，一些孩子，今年来了，半路上受不了，父母把他们领回去了。感谢主，我的孩子能坚持下去，我觉得很不容易，尤其是在雨中翻山越岭，训练体能，半夜三更吹哨子集合，拉练等项目，说实在的，换了我这样的成年人，不一定吃得消。
这么训练，不是为了“吃得苦中苦、方为人上人”，我告诉儿女和我的学生：我们进入神的国，必须经历许多艰难。这话是来自圣经，保罗在宣教的过程中：坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道。又说，“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒 14:22）
但是，愿意听我的建议之人，至今在身边我没有发现一个：
第一，他们认为改革宗教会的学生，好像是特殊材料做的一样，上帝必定让“圣徒恒忍”，会有坚持到底的忍耐力，所以不需要训练，这种归正和“罗马书”“以弗所书”的教训相反：人对上帝当信什么，上帝要人当尽什么责任（威斯敏斯特小教理问答第四问），我劝勉完了，自己碰一鼻子灰！
第二，我劝勉别人之后，对方家长或老师都不吭声，即没有反对，也没有支持，我好像在无人的旷野里喊叫，听不见回应，我观察到的事实是：他们的孩子去国外旅游去了，或者参加各种才艺培训班或者野外美食等活动了……人各有志，各人的孩子自己负责吧，我也就不吭声了，我本来也没有企图什么。
我当然相信上帝的爱必定保守祂儿女到底，即圣徒恒忍的教义，但我作为父亲，作为老师，我也有本分或责任，训练我们的后裔，迎战各种艰难，正如摩西教训以色列人，约书亚鼓励进军艰难，保罗和彼得坚固上帝教会的人。人世间，“雪中送炭难，锦上添花易”，才艺活动是好事，但属于锦上添花，军训或艰难训练，是雪中送炭的学习。
我非常感谢举办方对我们家的爱心，这是上帝恩待我们的证据之一。
2、契合实际
许多人羡慕美国的少年军校，问题是我是中国土著，可能真的很好，但我们够不着：远水不解近渴。
许多人羡慕日本幼儿园，就把孩子训练成为战狼，而抱怨我们国家的孩子像温室里的花朵，还喂饭。
…..
临渊而羡鱼，不如退而织网。
我们在家教育的孩子，没有高考或中考的往死里整的考试训练——那也是受苦训练啊！家长、老师、同伴和亲戚舆论，全方位地给学生打气，考得上，杨六郎，考不上，喝米汤！——都会卯足劲干啊！
或者说，撸起袖子加油干啊！
这种训练的结果，考上大学，最好是一本；但许多人因此也厌烦学习了，到了大学反而混日子的也不少——个中的意义，我们就不说了。
我个人主张，小孩子小时候，除了背诵圣经，学习尊重孩子的兴趣，到了中学，寻找自己的志向或潜能，到了考大学前三年，或考入大学之后，才是苦学的时候，才是特别用功的时候。
因为孩子的体能和心志，有一个成熟的过程。
我希望我的孩子身体和灵魂都是刚强的，身体就是体育锻炼，灵魂就是圣经和教义训练。
花开两朵，单表一枝：
实际上，我不是一个擅长体育技能的人。
我能做的是，让孩子每天早睡早起，我带头！
我能做的是，带着孩子每天跑步、散步，我带头！
持之以恒，训练孩子的体能和意志能力！
让自己和孩子，久而久之，形成锻炼的习惯。
我觉得冷水洗澡是一个不错的方式，但是我不想勉强妻子和儿女，像我一样，尤其是大雪天，我希望他们12岁之后，自愿和我一样。
有人问我：为何让孩子报跆拳道呢？
我告诉他们：真没有太多原因，因为我们家附近，在深圳的郊区，租的是农民房，周围没有别的武馆，只有跆拳道！我知道保罗·华许牧师也是一个拳击爱好者，作家海明威也喜欢打拳……我不是，周围也找不到。
狄考文，从小生活在美国偏远的乡村，干各种农活，制作农具，身强体壮，在中国山东，经历各种风寒和困苦，工作了五十多年，办了登州文会馆，中国第一所大学……活到了八十多岁。
加尔文和马礼逊，都是爱主爱人的圣仆，可是都没有什么身体锻炼的习惯，要不就是旅游一下，恢复健康，要不是就埋头干活，都是五十多岁就死了，更可怜的是米怜博士，马礼逊的同工，因为肺结核，37岁就死了！
我自己今天能吃苦，当然是神的保守，这个保守不是一个抽象的神迹，而是合乎理性的自然法则：我从小在乡下干活，尤其是双抢，农活，我来深圳二十多年，没有一项事情比双抢更难！吃过双抢的苦，我后面受过的苦，都不是苦了。
但我不能让我的儿女到农村，干农活，比如双抢——现在也没有了，因为我们湖南农村也机械化，一年一次收割，我到哪里找这样的苦让孩子吃呢？
其它运动，或活动，还有登山，但不能经常，我们生活的深圳，山不高！
我想尝试，长途徒步，但不知道如何保护孩子的膝盖不受伤，琢磨中。
3、不是苦待人
仁慈的人，善待自己。残忍的人，扰害己身。（箴 11:17）
什么叫善待自己呢？
食物是给人加添心力（创18:5），除非为特别的事情，需要禁食祷告，否则也要吃饭；“又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。”（诗 104:15）
有病的人需要医生，生病了需要用药的时候，就用药，“因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。”（提前 5:23 ）许多人有病，也懒得找医生，硬撑着。
到了结婚的年龄，就应该想办法预备自己成为好配偶，预备钱财进入婚姻，而不是苦修禁欲，“倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。”（林前 7:9 ）如果没有难言之隐，晚婚晚育都是来自鬼魔的教训。
无论是早睡早起，还是穿衣远行，或者面对什么痛苦的事情，都不要伤害自己（徒 16:28）
一个对自己很残忍的人，不会对人有仁慈，所谓人模狗样，往往是装出来的。
比如苦待自己的身体，把自己的身上雕刻各种图案，多疼啊，为何公安干警把这种人看为社会危险分子，是有常识根据的。
比如因为自己忙某项工作，就叫家里人禁食，自己好不做饭的女人，这种女人心肠不会温柔到哪里去的。
我们观察蛮族部落的人，这里穿一个孔，那里挖一个洞，好像身体是一个泥巴雕塑一样，随意捏，这种人对其他人也不会善良的。
同样，一个做老板的人，将家人丢放在远方，不分黑白的加班，像一个事业狂！
那么我告诉你，这样的人也是一个很残忍的人，他对自己这么狠，对员工也不会怜恤:
你可能拿到高薪，那也等于把自己卖给这家公司了，自从你加入他的公司，等于家里添了一个柜员机可以按时取钱，同时，妈妈死了儿子，妻子死了丈夫，孩子死了父亲，所谓丈夫存在，只是让妻子守活寡，找到了理由而已。
弟兄姐妹，基督徒朋友，圣经里，上帝要人经历的艰难，不是这种苦待自己，扰害他人的艰难！
“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。”（赛 30:20 ）
“鼎为炼银，炉为炼金。惟有耶和华熬炼人心。”（箴 17:3 ）
我们效仿主耶和华，效仿我们的神，给孩子各种艰难，不是为了虐待他们，而是锻炼他们：给他们真理的引导，给他们劳苦之后的奖励，形成健康的身体，坚韧的意志，以便面对从身体到灵魂的各种打击。
昨天大女儿回来，向我们展示了军训期间获得的两张奖状，三条毛巾！她妈妈还在坐月子，我也特意多弄了两个菜，买了饮料，迎接孩子的归来！
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