【作者按】新年快乐，昨天收到一封读者来信，是一名在读的研究生，原信写的真挚也很长，大意是虽自己在名校就读，原生家庭有信仰也和睦幸福，却仍然感觉人生虚空，做什么都没有意义，问我：人能否摆脱虚无主义陷阱？如何摆脱？以下是我的回信，也以这封信给祝大家新年蒙恩，合家安康。
题图：空洞 来自程远
亲爱的妹妹：
感谢你的信任，但我也并不能回答你的问题。
因为我也不能战胜你所谓的“虚无主义”。
你如果读过《传道书》，就知道连以色列最显赫王朝的王，在满足自己一切眼目情欲和今生的骄傲，并看明世人的一切劳苦之后，都说“虚空的虚空，凡事真是虚空”。
他这里的虚空，英文是“meaningless”，就是毫无意义。
你的体验没错，人生就是毫无意义。
感恩的是，面对这虚空，人也并不是无事可做。如何能最好地度过这虚空的一生呢？所罗门给出过一个答案：
“在你一生虚空的年日，就是祂赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻，快活度日，因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。 凡你手所当做的事要尽力去做；因为在你所必去的阴间没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”
就我有限的人生体验——这确实是人所能过上的最好的生活了。
所罗门王说了两点，一是工作，这里的工作不是如何高深的工作，报酬高的工作，轻松的工作，而是你手头当作的事。找到你手头当作的事，尽自己的本份努力做到最好——这过程会带给你难以想象的快乐，这是人生第一重最好的享受。很多人以为工作是负担，是养家糊口的不得已，这才是人痛苦的源泉。事实是人在工作中能体验到的充实的喜乐是其他一切娱乐都无法替代的，投入你所有的精力、智慧、试着去做你当下当作的事。
第二点是爱人，享受工作所得报酬以及工作以外的闲暇最好的方式就是“同你所爱的妻，快活度日”。我理解就是和你所爱的人共享你的闲暇时间和你工作的成果。当然你还没有伴侣，但你也一定有“邻人”，你的父母，你的兄弟姐妹，你的朋友。“爱人”，就是和他共享自己的能力、时间、金钱、生命，不求自己的益处——这是人难以做到的事，远比尽本分工作更为艰难，但是如果你能有幸体验到“爱人”的滋味，你会体验到人生另一重喜乐。能体会到工作喜乐的人已是稀有，而“爱人”的喜乐满溢的程度甚至能远超“工作”的喜乐。
所以当你感觉到虚空时，不要悲观厌世，去看看你是不是仍然“有人爱，有事做”，若有，只管尽力去爱，尽力去做。这过程中的快乐，如日光雨水一样，是普遍的恩典。
当然，即便你体会到了工作的快乐，也无比幸运找到了“爱人”，家庭美满，事业有成——这两点对于世人而言已经足以支撑一个“幸福人生”了。
我们仍然不会满足，因为即便如此，即便我们家庭美满，事业有成，内心里仍然会有那个声音：“没有意义”。
我们知道，我们的工作在日光之下必朽，因为连日光都有尽头；我们挚爱的人也终将与我们分离，因为我们无法胜过死亡。所以我们工作常常力竭，爱人往往虚假。
除非世界末日不是尽头，除非有胜过死亡的存在。那样，人心的空处才能找到意义的源头。
你自小在有信仰的家庭长大，应该熟悉并了解这问题的答案。你若是把《BIBLE》当作一本故事书、哲学书、你都找不到这答案，除非你意识到，写这书给你的不是那些渔夫、医生、税吏、王和宰相，而是创造天、地、海的那一位在自己和你说话。
与一切人所设立的偶像不同，祂是又真又活的。
如果没有祂，我们面对的世界，如你所述，是一个冰冷的，无意义的，随机的，毫无怜悯的世界，宇宙中的微尘。
但这一切背后若有祂，我们面对的世界，就是一个充满造物者的爱意、牺牲和怜悯，有永恒且有希望的世界，祂眼中的瞳仁。
你当然会有许多关于信仰的疑问，我也常常有许多的疑问，常常质疑，常常觉得自己无法相信，所以我无法一一解决你的疑问。
但我知道只要我持续不断地问，祂都会慢慢地给我答案。没有人可以认识祂，除非祂自己来寻找人。也没有一个主动寻求祂的人是寻不着的，因为祂应许“寻找的，就寻见”。
在认识祂的过程中，你就能逐步体会到人生至高的喜乐——拥有永恒盼望的喜乐，这喜乐足以支撑你胜过人世间一切的苦难和分离，这是人世间唯一的希望，也是唯一的意义。
“你趁着年幼、衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。”
当你有了这盼望后，你会发现，你有了无穷的工作的能力，也有了不尽的爱人的源泉。
我也会常常陷入虚无和无意义当中，只是不要停留在那里，因为哪怕在今世虚空的年日中，你仍然可以尽自己的本分工作，爱人如己，同时竭力追求认识祂。
我不过是同你一样软弱的人，我自己也没办法解决自己的问题。看到你的邮件就想到我的女儿，她虽然也在有信仰的家庭中长大，但她也与你一样有各种各样的困惑。作为她的母亲，我同样没法解决她的困惑。因为每个人认识祂的路，都是要自己寻求的。
我只能为她祈祷，愿她一生“有人爱，有事做，有盼望”。
新的一年，也愿你“有人爱，有事做，有盼望”。
爱你的小万工
｜全文完｜
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