我这不达标的人……

对于属神儿女来说，生活中最具重要仪式感的时刻，或许就是每个礼拜天参与的主日崇拜了，与众多兄弟姐妹一起敬拜神。而在崇拜中，最具重要仪式感的时刻，应该就是领受饼和杯的那一刻吧。

不同于洗礼，信徒一生只需要也只能经历一次，擘饼是每个承认耶稣之名的人，需要不断重复进行的仪式，不断在其中查验自己，认罪悔改，与基督联合的经历。对我个人来说，同样不可或缺。

但一次又一次参与擘饼之后，对于这一圣礼本身，我也有了更多的反思。都知道领受饼和杯最重要的，就是要查验自己，反省自己有何得罪神的地方，并为之认罪。否则便没有领受的资格，即使领受了，也不是蒙福，而是惹祸罢了！

但问题在于，每次领受之前，你我的查验与认罪真的足够深刻吗？是否有些罪你我根本就没有意识到，甚至完全忘了？若是如此，你我还有资格去领受主的饼和杯吗？若你我达不到神所要求的洁净标准，又凭什么去亲近神呢？

以上这些问题也曾困扰过我，但当我打开《历代志下》第三十章，在古老的以色列民身上，却似乎看到了某种答案——

以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦，有许多人尚未自洁，他们却也吃逾越节的羊羔，不合所记录的定例。希西家为他们祷告说：“凡专心寻求　神，就是耶和华他列祖之　神的，虽不照着圣所洁净之礼自洁，求至善的耶和华也饶恕他。”
耶和华垂听希西家的祷告，就饶恕百姓。

回到那时候的耶路撒冷，意气风发的希西家，不仅在犹大内部启动了宗教改革，使南国的子民信仰归正，也借着过逾越节的机会向北方的以色列民，向那些被虏后留下来的余民发出了邀请，邀请他们一起遵守逾越节，一起归向真神耶和华！

在这过程中，虽然希西家明知这些人中的一部分，其实达不到过逾越节的圣洁标准，但只要他们愿意来到神面前，愿意归向神，希西家就欢迎和接纳，甚至为他们祈求神的饶恕。这样的胸襟不是很值得今天的你和我效法，不是很能体现神本身的良善吗？

是的，今天在神的子民中，或许也有一些不够标准的成员，甚至连你我自己，又岂能保证在每个方面都合乎神的要求。他们和你我自己，或许是对真理的认识还不清楚，或许是生活上还缺乏见证，或许是认不清楚、认不干净自己的罪。

面对着这样的属神百姓，面对着这些虽不完全达标，却依旧乐意归向神的子民，是该将他们（其实也就是你和我）视为异己分子并加以排斥？还是看待他们如同迷途的羔羊，引导他们归向真理？

希西家的心胸、态度和祈祷，都成了后来者极好的启示。故此，巴不得你和我也能像他一样，以更加宽广的态度来对待所有似乎“不达标”的人。相信无论是谁，只要愿意来到主面前，就是好事！

更关键的是，认识到我自己能来到主的面前，亲近他寻求他，原本就不是因为我自己有多么达标，而是出于他丰盛的恩典，将他毫无瑕疵的宝血赐下，让我这个不达标的人，也有资格领受！