今天早上送女儿上学，路上跌跌撞撞，用女儿的话来说都是石头一点也不好走，其实我想说未来的路更不好走，也会有石头，只是她这样想象，也挺有意思，在颠簸中，我尽力的一边开车一边抱紧她，可能对于她来说，实在是一段不好走的路程，会感到恐惧，只是对于孩子而言，她可能意识不到另外一个事实，就是任何做父母的都会在这种环境中竭力保护好她。
这让我想起来船上的门徒，在风浪中恐惧要死，读那一处经文的我们都会觉得好像主不管他们了，好像主不知道他们在危险当中，在一条船上主怎么可能不知道呢?只是门徒们不知道zhu的爱是怎样的，所以他们大声喊叫，殊不知那风浪危险到何种地步主早已知道，就像作为开车的我知道这颠簸到何种的地步，小孩子觉得怕，父母知道这些丝毫伤害不了她，即使有危险，父母也会舍身来护着。
书上主也用父母和儿女之爱来比喻我们和他的关系，也用老母鸡和小鸡之间的关系来比喻我们和他的关系，只是我们常常在环境中过分看重苦难，忽略了他，忽略了老母鸡那宽厚的翅膀，书上说：愿ye和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。
孩子遇见危险，向父母求助，父母会第一时间来帮助他。我们在地上颠沛流离，忘记了他，不知道投靠他，不相信他的大能，所以主说：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。
我觉得对于我们最大的错误和遗憾就是明知有他却不投靠他！这是我们一切软弱和失败的根源所在！投靠他的必不至于羞愧！他教我们如鹰一样返老还童，让我们重新得力！
我们常常被颠簸的路吓到，却忘记了坐在驾驶座位山上的主，这也是为什么书上说：大水泛滥之时，ye和华坐着为王！前路漫漫，zhu在驾驶，我们怕什么呢？诗篇中诗人欣喜的说：我就走到shen的祭坛，到我最喜乐的shen那里。shen啊，我的shen！我要弹琴称赞你。书上怎样说：像断过奶的孩子在母亲的怀抱中。
不知道大家记不记得zhu在被捕的时候，对前来sha害他的人说，我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧！
门徒们觉得来的人气势汹汹，担心有性命之忧，就连彼得也站在门外怯怯懦懦不敢进去，却不知道zhu是怎样庇护他们，zhu在自己将要被捉拿的时候还想着这些软弱的门徒，就是在逼迫中，他还在用自己的衣襟遮盖这些惊慌的人啊！zhu在shi字架上说的赦免他们，因为他们做的他们不知道，岂是单单对逼迫他的人说？也是在对这些软弱的门徒说。
在shi字架上能看的更远，撒该曾经在树上，看见zhu，就欢喜，曾经zhu在shi字架上，看到的又有几个能让他欢喜的人呢？举目远望，是一条下山的道路，是来时曲折艰难的道路，流下了主的血与泪的道路，举目远望，人世悠远，shi字架下的众人有几个合乎他的心意呢？将要离开之际，看向自己所爱的门徒，那一刻，那门徒或许才能明白他对我们所有人的庇护和爱！
今天是520，一个狂欢的节日。因为疫情很多人不能再出去花前月下了，我想这也是好事，至少在家庭里陪伴自己家人更好，一个矛盾的地方就在于我们一方面在庆祝一种商业化的爱情节日，一方面在今天这个时代爱情又变得越来越脆弱，人们一方面在娱乐中追求生命的意义，一方面又在娱乐中迷失自我，真理其实不遥远，就在我们身边，在那古老看似被人遗弃的圣书中。
在爱情上你发现人常常失败，希冀借着一些节日能记起爱情的本质，借着一些礼物记着爱情的奉献，这都不长久，书上zhu也以自己是新郎来做比喻，新郎与新妇，良人与我进入内室，内室的关系不是我们所认为的肉体的性关系，不是今天很多人在一间房子里的缠绵关系，那样的关系是短暂的，也有可能是羞耻的，也有可能像暗嫩爱他玛，激情过后就产生了更深的恨。
所以我说若有人这样解读良人与我进入内室，就是错误的解读，内室是我们的心灵安息的地方，是我们的避风港，用大卫的话来说是逃城，是山寨，是我们的磐石， 是我们的高台！
在内室里，没有风浪呼啸的声音，没有眼目的情欲，没有基于今生的物质羁绊的爱，因为他爱我们是舍弃了所有的为我们成为了贫穷，没有世俗世界对爱的粗浅定义，在默默无声的空坟墓里，是他对我们灵魂的庇护，是他对我们彻底舍己的爱。
书上也用友情来比喻我们和zhu的关系，我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他，人都以酒肉来衡量朋友，在拜金主义严重的时代，朋友之间的友谊大多基于礼尚往来，我也有很多好的朋友，也亏负了很多好朋友，可见我们在做朋友上也不合格，zhu成了妓女，税吏，瘸子，瞎子的朋友，他不以外貌看人，不以财富看人，当他进入西门的家里的时候，他说:
便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干,你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。
所以作为我们，今天是不是还以自己外在的富裕来觉得自己在做zhu的朋友上已经合格了，是不是觉得自己多有自义？或者自己多有圣洁呢？西门款待zhu，zhu却说他没有更大的爱心，朋友之间，讲的就是爱心，何谓真正的爱心，不是基于外在的表现虚情假意，是基于内在的流泪俯伏。
我们的zhu接近地位卑微的人，成为他们的最知心的朋友，也聆听他们的呼求，故此恩友歌里唱道：
又到了盛夏时节，盼望我们多一些和这位朋友的相处，少一些和世界朋友的吃喝宴请，真正的朋友必给我们带来真正的益处，共勉！
