天学诗吟
【我爱天国歌】
我爱天上国，一切光明处。
公义居其间，和平如海布。
生命水源头，无穷妙花树。
芬芳欢欣满，狮羊永相睦。
基督为君王，大哉宇宙主。
拯救凡信者，新天新地住。
擦去众眼泪，再无死与苦。
我今如寄旅，天乡是欢慕。
〖经文出处〗
一切光明处：【雅1:17】各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。
公义居其间：【彼后3:13】但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
和平如海布：【路19:38】说：“奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平；在至高之处有荣光。”
生命水源头，无穷妙花树：【启22:1-2】天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样果子（“样”或作“回”），每月都结果子，树上的叶子乃为医治万民。
狮羊永相睦：【赛11:6-7】豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草与牛一样。【赛65:25】“豺狼必与羊羔同食，狮子必吃草与牛一样，尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物。”这是耶和华说的。
基督为君王：【启17:14】他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。
大哉宇宙主：【启15:3】唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说：“主神，全能者啊，你的作为大哉，奇哉！万世之王啊（“世”或作“国”），你的道途义哉，诚哉！”
拯救凡信者：【约3:16】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
新天新地住：【约12:46】我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。【启21:1】我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。【约14:2-3】在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。
擦去众眼泪，再无死与苦：【启7:17】因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。【启21:4】神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。
我今如寄旅，天乡是欢慕：【来11:13-16】这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
【人生至要歌】
人生天地间，需识至要端。
在天有上帝，凛掌宇宙权。
创造而生成，星汉何浩繁。
山川万物备，日月亿岁年。
百代于永世，无异一瞬焉。
其间沙数人，无非父母传。
故莫效虫豸，毫无灵性谈。
认道次猪狗，愚妄如石顽。
劝君学智慧，先辨事根源。
敬畏造物主，万目纲乃搴。
而后爱邻舍，善理诸易难。
何愁千凝眉，不得一笑颜！
〖经文出处〗
故莫效虫豸，毫无灵性谈：【彼后2:12】但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。【犹1:10】但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。
认道次猪狗：【箴11:22】妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。【太7:6】不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。【彼后2:22】俗语说得真不错：“狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。”这话在他们身上正合式。
愚妄如石顽：【诗14:1】愚顽人心里说：“没有神。”他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。
劝君学智慧，先辨事根源：【箴言 1:7】敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。
敬畏造物主，万目纲乃搴：传12:13这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或作“这是众人的本分”）。
而后爱邻舍：【路10:27-28】他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你回答的是。你这样行，就必得永生。”
｜欢 迎 转 发 分 享 本 文｜
