星期一, 23 12 月, 2024
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当下的教会当提防哪些不良风气?‖孙宏广

本文摘自

《基督徒信仰疑惑100问》

第十三问








在当下的教会,有一个很普遍的现象,那就是许多信徒都很容易跟风(赶潮流)。这当然不是指效法古圣先贤之风,也不是指追求敬虔之风。乃是随从世俗之风,亦是沉湎肉欲之风。


我想这与多数教会所组成的成员有很大关系,也与社会普遍的风气不无关系。由于中国教会老龄化趋势严重,又由于教内底层人士居多。因此,大众所特别关心的,往往就会成为教会所特别流行的。


由于当今社会正处于后现代自由主义肆虐的阶段,尤其是在二十一世纪的当下,霎时间各种元素交错纵横,往往令人目不暇接。但这些往往都有如抛物线原理一般,总有个由高转低的过程。变数太多是这个社会的常态,无论哪种新兴事物都没有绝对优势,也都无法经久不衰。其发展势头再迅猛也总会渐渐回温,以至于各种流行风气也总是轮番交替。正所谓「你方唱罢我登场」,此起彼伏,好不热闹!


由于有形教会也身处社会,教会根本上乃是联于社会,这样,社会对教会的影响可以说无处不在。因此,往往社会时下正热的,正流行什么,那么教内也就容易关注什么,也流行什么。这话虽说并不绝对,但却不失事实。比如,几尽所有信徒都或多或少被各种资讯影响,而手机端的普及甚至使得人们空间越来越小,这样,连多数牧者的撰文都会跟随时政或者热点。当然,这也都是由人的「社会性」所决定的。


由于深受社会各种风气所影响,这导致教会这个现世「方舟」时常危在旦夕。「上帝之城」与「世俗之城」本来理当有所分别,这是圣经明确的教训:


【弗2:2】那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。)。可一旦窄门变作宽门,那么教会也就无可抵挡地任由各种歪风肆虐其中了。照此发展,后果可想而知。其实,一间在真理上建基的教会,往往在筹建的过程中总会充满各种挑战,可以说是内忧外患。但外患事小,内忧则大。所以,面对各种不良之风,我们必须提高警惕。以下,我略略提及几点:

 

【彼前2:11】亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。



【约壹2:15】不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。


【林后6:14-17】你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生 神的殿,就如 神曾说:「我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的 神,他们要作我的子民。」又说:「你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。」



由于忽视圣经中这些明晃晃的提醒,以至于「和他们成了一样的子民」则是在所难免。而「与世俗为友」则正是从跟风开始。那么,究竟有哪些不良之风需要我们特别提防呢?总结如下:


一、传销之风


传销是当代社会四大毒瘤之一(另外其三为:成功学、性自由与保健理念)。如今,许多深受传销洗脑之人总是使尽浑身解数为其正名,仿佛那不过是万千营销模式中的一种,仿佛其根本是一种正当职业。


殊不知,事实上,传销不过是一种骗术,而且是如此地明目张胆。近年以来,传销所导致的社会悲剧比比皆是,传销所造就的罪恶罄竹难书。称其为「经济邪教」名副其实,一点也不过分!然而,其虽为极其明显的骗术,但却由于相关部门的打击不利,还有人类自身的贪欲之故从而屡禁不止,又常常死灰复燃!


在过往的二十年之内,传销这种新型诈骗不知道害得多少人妻离子散,家破人亡。从紫徽星到喜来健,从卖产品到拉人头……他们总是变着法子逃避法律的制裁,而身陷传销组织之人既晓得已难回头,因此也总会去榨取亲友那最后的一点血汗钱!传销会使一个人丧失最起码的人性,使人可以为达目的不择手段。对于已被传销网罗之人,他只能硬着头皮一骗再骗。


那么,只要基督徒贪性不改,又无防卫意识,一遇传销之风而被彻底掳掠也就在所难免了!传销之魔力不容小觑,许多人言之凿凿绝不入伙,但后来却总是深陷迷途。有时甚至不是意志力的问题。


因为传销是以人脉为支撑的行业,只有人才是其新鲜血液,也只有拉人入伙才能延续生命。所以,传销头目定然会马不停蹄地物色新人以提升自己在传销金字塔内的撅升速度。教会,正是容易被传销人士盯上的大好禾场。


许多人都懂得「物质就是能量」,「人头就是利益」的道理,而教会现成的规模与系统能以帮助传销分子以最小的代价获得最大的成功几率。因此,一旦心怀叵测之人混进教会,表面上以信仰为幌子,而暗地里却从事诱人入瓮的勾当。那么,对于教会一方而言,这个影响必定是深远的。


教内的肢体,毕竟贫患居多。他们那点辛苦钱一旦被骗光,连死的心都有了。而部分人若果眼看回本无望,甚至会萌生拉人垫背之意。这就会产生人骗人、人害人的连锁性反应,那么,这也势必危及教会良性的劝惩制度,摧毁真教会的根基。

 

所以,基督徒绝对不能是非不分。无论什么事都得悉心查验。善美的要持守,不义的要弃绝。在教内肢体相处的过程中,要特别留意分辨相交的基础和前提。要笃定在真道里的相交,不要只顾及社会关系。基督徒之间,真道是相交的纽带,倘若无关真道,又无关圣灵,信徒间就无甚关系。


如果圣徒之交不能彼此造就,不能在灵性上相互帮助,不能在真道上渐渐合一,那么,那种交往是悲催的。


我们要留意,当称为基督徒的在教内教外一直热衷于各种商业或者生意,且对真道毫无兴趣之时,那么,我们基本上可以断定其一定不怀好意。因此,也必须学习远离他们。而一旦我们贪欲作祟,被人虚浮的话欺哄,从而动了尝试一把的念头,随即,赔掉的不仅可能是我们的所有积蓄,还连带着我们余下的幸福人生。


传销模式的变化会使得多人丧失警觉,甚至在许多人深陷传销之际还时常为组织辩护,「被人卖了,还帮人数钱」的闹剧每每上演。因此,我们务必将真道牢记于心:


【提前6:-10】然而,敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。


二、保健之风


随着中国全面步入老龄化社会,中老年人口的比重会越来越大。还有中国社会基本已经解决了温饱问题,因此,如何致富渐成全民目标。这虽算进步,却危机重重。何出此言呢?


是这样的,我们须知:当一个社会为了成功可以不择手段之时,当人们普遍笑贫不笑娼之时,当人人都根本无视责任与义务之时,当一切以经济挂帅之时,当离婚率持续走高之时,当人人自危之时,尽管硬件不断改良,商业极其发达,又或者生产力不断提升,这些都不过是外在的改观,与文明无关,与实力无关,与幸福更无关系。


当部分人有钱又有闲的时候,活下去,好好活」是现阶段人们的主要谈资。而保健则必然会成为时下最热门的话题之一。这可以从全民求购保健品类消费的比重一窥究竟,也可以从保健类节目深受大众欢迎而得到论证。


而今,人们关注保健正如以往关注粮食一般,这使得许多不法商人有了空隙,从而有利可图。殊不知,保健品是纯粹的暴力加暴力的行业。当然,连药品都不例外。往往,一盒卖到上千元的保健品或者药品,其成本价还不足一两元!是的,中间的差价就是如此悬殊,事实在那摆着,不由得你不信。而产生差价的原因不外乎就是:高额的广告费,各种中间商的部分利润,再加上精美的包装盒……


而今,不知道多少骗子在利用儿女的孝心行骗。这一来是有些儿女确实有钱,也舍得花钱;二来是那些铺天盖地的有如「送什么都不如送健康」的理念所致。而即使当儿女们发觉受骗,开始醒悟而试着规劝自家老人之际,老人却大抵都依旧我行我素,听不得劝言,甚至不惜拿出养老钱以求一时的安适。我们都知道,这是再明显不过的不智之举,但却根本拦不住老人的任性。当然,也有明知上当的儿女只为了不担负不孝的恶名而甘愿受骗。


保健品真是一股风,但许多信徒却是「明知山有虎,偏向虎山行」般的擦亮眼睛跟风。林光常来了学林光常,张悟本来了学张悟本,「豆你玩」火了买「豆你玩」,「蒜你狠」火了买「蒜你狠」。以前「假药」独占鳌头,如今「酵素」横行霸道。


那些所谓的专家基本都是一个个的大忽悠。除了那些路人皆知的养生常识,根本就没有其他什么独到之处!那些保健宣传员往往自己都恶疾缠身,并且自己也心知肚明,但还是依旧有人会争相尾随!


其实,保健本身没问题,只是保健领域多有造假;正如中药本身亦无问题,但多数中医不过是江湖郎中。


在保健领域,保健品多被夸大其词。一般性的保健品可以说不吃无损,吃也无益。这不是说保健的本身无益,毕竟圣经也说「操练身体,益处还少」,这说明掌握上帝创造的某些规律会造福人类。这乃是说目前许多保健计划基本都是被设计好的圈套。而许多不法之徒为了短时间牟取暴利,往往假借保健之名。他们会把中食健字的商品宣传为中药准字的药品,他们时常声言那些药品都有奇效。然后,什么祖传秘方,什么皇室专用等标签都会被贴上。他们通过患者的现身说法,或者几个医托的虚假表演,就很容易使得人们深受迷惑。尤其是现在,各种四五线电台或者电视台为了盈利,就与黑心商人暗自合作。再找几个明星名人一代言,就很容易误导大众,左右舆论。这都是血淋淋的事实。


网络上曾有一个报道,有一位所谓的医药专家,每出现于一档电台节目,就自封一个头衔,什么「蒙药专家」,什么「中医世家」,又什么「藏药专家」等不一而足。但对于此人频道更换「马甲」的骗术,却鲜有人质疑什么。这不过就是广大患者「全体无意识」的悲哀。正应了那句「有病乱投医」的老话!


更为可笑的是,有的商贩最后由于良心发现而主动承认自己造假或者欺骗了大家。但是被害者竟然依旧为其正名,说什么不管别人怎样,自己反正用着有效云云 ……


其实,人若果平时多注意合理起居,健康饮食,适量运动与调整心态,那么,人的身体基本上都可以自行调理。害病以后三分治、七分养。那是因为上帝所造的身体本身就具备自愈功能。但人若染上一大堆不良嗜好,尤其是许多颠覆性的生活方式,那么,无论怎么保健都不过是杯水车薪,吃什么,喝什么都无益;针灸、按摩也无效。


如果自甘堕落,我们对身体的补给是跟不上我们对身体的破坏的。基督徒当然要好好保养自己的身体。如以弗所书五章二十九节所言「从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。」。但基督徒啊,请切勿被保健之风卷入。不然,再想出来则困难重重。圣经教导我们:「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(林后4 :18)如果我们总以永世为盼望,那么就不会将太多精力投效在今世了。须晓得,今世的一切都是暂时的,我们务必专注于信仰。

 

三、吃喝之风


教会非比社会,神家非同衙门。社会的吃喝之风趋于普遍,但教会必须追求清洁自守。这不是说信徒都得做苦行僧,感恩享受神赐万物理所应当。但我们却要知道吃喝之事大有学问。吃喝尽皆无甚问题,但怎样吃,怎样喝却需特别当心。


自打改革开放以后,国人的生活条件多有改善,这有目共睹。不过,也正是因为国人在方方面面的条件都有所改善,遂而使得我们越发地沉湎于各种肉欲中,从而不能自拔!这个世代,人们习惯于大吃大喝,甚至到了酒池肉林,浪费成风的地步。吃喝已然成了交际场与名利场不可或缺的环节。


你很难想象,在全球几近三分之一的人还无法糊口之际,我们却常奢华宴乐。反而不知感恩,不懂珍惜。根本不晓得浪费意味着什么。而今,总有些影视剧伙同各种传媒在宣扬拜金主义。在被他们人为划定的界限内,似乎这个社会已经没有穷人,似乎人人奔驰路虎,人人高端生活。殊不知,这世界,大多数人还算穷人。毕竟,中国是以工人和农民为主的国家。按生活水平而言,年收入不足二十万的都毫无例外地应被划分为穷人行列,何况五七十万?因此,国人实在没什么好炫耀与吹嘘的。


要知道,虽然一切食物都是上帝所赐,上帝也喜悦人们正常吃喝。但上帝却绝不允许人们恶意浪费,更不允许人类过度挥霍。我们需要回想,在上古的世代,上帝曾经几次灭世,而究其原因基本都与人类奢侈糜烂的生活有关:「那时候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亚进方舟的那日,洪水就来,把他们全都灭了。又好像罗得的日子,人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。(路17:27)。正因为那时的人类几尽都在骄奢淫逸中养尊处优,因此,他们对于上帝的告诫时常置若罔闻,久而久之,就使得自己陷入贪食醉酒的败坏生活方式。那么,彻底背道则是必然结果。


其实,基督的国不外乎吃喝:「因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。」(罗14:17)。以吃喝建立起来的关系不能长久。在教内,总有些条件优越的信徒希图通过吃喝拉关系,这终久必定徒然。圣徒们要思考:我们为之努力的究竟是什么呢?它不应该是肚腹,更不该是一张嘴。圣经岂不提醒我们「不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的,因为人子是父 神所印证的。(约6:27)有衣有食就当知足。不知足永无喜乐。服侍上帝,荣耀主名是首要目的。希望生存下来,则是围绕这个中心目的的次要目的。不能主次不分,颠倒次序。如果,我们可以将更多地时间与精力放在学习上与灵修上,那么,假以时日,所获的属灵果实必然丰硕累累。而在吃喝上尽心的,则无不在浪费光阴。

 

四、攀比之风


亦是由于条件的改善,当下的社会攀比之风也甚嚣尘上。既然在吃饱喝足之际,人们已然无所事事,那么,相互攀比则是人们慰藉心灵的不二方式。对于攀比成性之人,似乎只有在攀比中能以找到存在的乐趣,能以寻得生命的价值。这类人不比人强就绝不甘心,因为他们认为「俯视他人才是人生赢家」!因此,他们会攀奢华、攀品牌、攀豪车、攀豪宅、攀旅游、攀人脉 ……但凡能拿出来炫耀一番的,他们是绝不会有所保留的。但这类人的结局会怎样呢?


就拿买「貂儿」为例:当大东北地区开始流行穿貂之后,成色好一点的竟被炒到了十万八万。而动辄三五万的均价也决计不失为奢侈品。但正是因为穿貂能以显出高贵与品味,以至于男男女女总是在各大商场一窝蜂似地争相抢购。有的还想有,不断换颜色。可对于多数人,尤其是工薪阶层而言,购貂不仅没有实际必要,且是十足地幼稚之举。我们根本没必要把钱花在这些根本不该花的领域。


但为什么明知如此还以身试法呢?原因不过是不想落于人后,不想灰头土脸的面子问题在作祟而已。当初,连使徒们争大小都被主严厉责备了,我们会例外吗(可9:33-37)?


尤其对于姐妹而言,其天性的弱点必定会导致她们更易陷入无休无止的攀比之中,这都是必须悔改的罪行。要知道:蒙上帝所喜悦的女子是辛劳持家,端庄敬虔的。请看:


31:30】艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。


【提前2:9】又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰。


【彼前3:3-5】你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰,这在 神面前是极宝贵的。因为古时仰赖 神的圣洁妇人,正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫。至于那些只知积财于世而图一时之快之人,正活着也算死人。

 

五、娱乐之风


以往,在年味还浓的年代,扭秧歌是几乎全民喜爱,全民参与的运动。那时,教会的弟兄姐妹就时常相互撺掇着去参与。甚至有的教会还以此作为传福音的途径。后来,当广场舞兴起,各种神曲也跟着盛行。霎时间席卷全球。因着广场舞,人们才见识了中国大妈的威力;也是因着广场舞,人们才知道中老年这一个群体是多么地百无聊赖。中国大妈的广场舞霸道到连交警都得让路,连高考学子都得回避。这还不够,我们惯常丢人,甚至丢人丢到国际上去。在欧美一些国家的首都,广场舞大妈但凡想跳上一曲,那么也时常会如同身在国内一般在各大广场如法炮制,使得本地鸡犬不宁,人心惶惶。


这不,广场舞还方兴未艾,什么鬼步舞,又什么社会摇等则接踵而至。各种社会风气总会层出不穷,各种新兴事物不断吸人眼球。以至于多少弟兄姐妹又开始蠢蠢欲动,似乎错过这股潮流就会被世界边缘化一般。以至于:人拉人,人找人。三五成群,唱唱跳跳。教会的例行聚会也不参加,团契的各种活动也弃之不顾。一跳就是几个月,不嫌忙也不嫌累。其实,那类活动对于基督徒而言,都不过是分散精力的把戏。只要醉心其中,根本无法长进。


因此,我奉劝诸位亲爱的主内肢体,务必学着渐渐远离这些不良之风,从而开始专注于家庭崇拜与教会生活。同心合意兴旺福音,清心守候救主再临……



 

         




   
   


   








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孙宏广 霍比特人
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在兄弟齐力中负重前行,于索伦之眼下直捣魔窟……
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