首页教会历史 西方哲学史(四十三):现象学及其影响 By 大圐圙 人文圐圙 2023年 1月 17日 852 标签历史 现象学从笛卡尔的怀疑方法论里面得到了不少启示,不过它最直接的洞察来源则是布伦塔诺的心理学。布伦塔诺出生于德国,他的家庭中有许多著名人物,他的叔叔和婶婶都是德国浪漫主义作家,他的哥哥曾因思想史方面成就获得诺贝尔奖。布伦塔诺自小表现出音乐、绘画和体育运动的天赋,深受家庭成员的宠爱。 1874年,布伦塔诺在他的《从经验主义立场出发的心理学》一书中,提出在思想的心理起源与思想的逻辑,或者说是认识论的意义和有效之间进行严格区分,这为后来的现象学铺平了道路。现象学的客体性理论的展开和发展则是梅农和胡塞尔的成就。 梅农是布伦塔诺的学生,他认为我们日常关注的对象,我们倾向于单独把它们看成是实在的,而把其它一切思想和想象的对象都贬到非实在的地狱当中。梅农称这是“青睐现实事物的偏见”,这种偏见使得很多哲学家把实在和存在等同起来。 梅农认为除了观念和潜在实体也是实在之外,还有一种非存在也是实在,比如想象的“金山”,甚至“方形的圆”,这样的客体不仅具有某种类型的存在,并且我们也可以研究它们的性质,甚至还可以形成有关它们的真实陈述。梅农使用“客观性事物”这一术语来指这一特殊的客体。梅农区分了客观性事物和客体的区别,客观性事物可以带有不同程度的确信而被肯定或否定,或者也可以仅仅被假设,而无须关涉真伪。 布伦塔诺和梅农是现象学的先驱,真正的奠基者则是胡塞尔。在了解胡塞尔的思想之前,先区分一下现象学和现象主义,现象学非常难,现象主义则是把我们的知识局限于一种不可通达的实在的现象表象。胡塞尔的思想之所以难,我们可以用笛卡尔的怀疑论来理解。即便如此,我们可能也只是理解的是胡塞尔思想的难度,但未必能理解他思想的高度。 在胡塞尔看来笛卡尔的怀疑并不彻底,因为思维的主体依然还在,既“我思故我在”。胡塞尔要做的就是连思维的主体存在的信念也彻底怀疑,即他所提出的“悬置”,最后达到纯粹意识,也就是先验意识的领域,先于意识存在的领域。用他自己的话就是“因为我感到了幽灵的气息,所以我确信幽灵是存在的。”他先将“幽灵是否存在”这个前提“悬置”起来,在此基础上反省形成于意识内部的知觉经验,考察关于认识对象的认识结果的形成条件,这就是胡塞尔说的“还原”。简单地说,就是先“悬置”,后“还原”。 在先验的、纯粹的意识领域里,思维和意识是盲目和随机的,没有任何主体存在,世界就像一片混沌,就像存在主义哲学萨特说的,如果没有“我”这个主体,意识就空气中的一缕青烟,就像一个外在于人和世界的幽灵一样,它无影无相、却又不敢寂寞、四处游荡,它就是虚无。这种虚无的意识和人结合之后,就赋予人以意义,这是萨特名著《存在与虚无》的一个内涵,也是胡塞尔现象学对萨特存在主义的影响。 海德格尔也是使用现象学的方法审视人类的存在,他的著作《存在与时间》虽没有完稿,但依然是存在主义的经典之作。他是少有的对现代中国思想文化影响的哲学家,仅次于马克思和尼采。海德格尔认为“未来的思考不再是哲学思辨,思辨正在走下坡路,陷入了目前这种本质的贫穷之中,思辨将会把所有语言集中在那个简单的神话之中。” 认识论如何影响政治制度的设计呢? 谈一谈存在主义对我们的影响 分享 EmailCopy URLFacebookTwitterPinterestWhatsAppTelegram 所属主题教会历史 前一篇文章部分民国时威、赫彝族Church领袖文章下一篇文章阿卯基督教音乐研究代表人物及论著选 大圐圙 人文圐圙你想知道历史真相吗?你想知道历史到底是成王败寇,任人打扮的小丑,还是真实历史事件的忠实纪录吗?老魏带你轻松有趣的看历史,真正做到还原历史真相,反思历史事件,真正让你做到“读史以明志,以史为鉴”。 阅读更多 教会历史 历史|《圣本笃会规》— 中世纪修道生活的高峰与影响... 2024年 10月 22日 教会历史 家庭传承苗语的困难在哪? 2024年 10月 15日 教会历史 1919年乌蒙山区阿卯大饥荒简说——从史料看民间饥... 2024年 10月 15日 最新文章 35周岁感言 2024年 11月 5日 常常思考,让自己的智慧与年龄一同增长! 2024年 11月 5日 为此,我深深地感恩! 2024年 11月 5日 读《蛙》有感! 2024年 11月 5日 查看更多