灵魂的负伤者

与我同行的人，比我要到达的地方更重要。

心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，灵被损伤。

——箴言15:13

一

长期阅读我文章的读者不难发现，我的写作是以自己为中心展开的，我喜欢写自己的心灵路程，写自己的故事，写自己周遭的世界。

我是一个具有强烈自我关注倾向的人，总觉得自己哪里有问题，所有不停地自我反思，自我省察，不停地给自己看病抓药，我看起来就是自己的医生，而我就是自己的病人。

为了对抗近期强烈的疲惫感、虚弱感以及灵性的低潮，我禁食了一天多，中间只喝水，不吃任何食物，照常工作。结束禁食后，我感受到了很深沉的痛苦，我察觉到自己很不快乐，却不知道为什么，我感到很独孤，却不知道向谁诉说。我跪在十字架下祷告，感觉自己离痛苦很近，在极度的苦闷中。

我被很多地上的事烦扰，把事情压在自己心上。手头有好几个案子，都是疑难杂症；还要学钢琴，还要学英语，必须考托福了，不能等了。还答应了一个进修的课程；还有教会的事情，教会的侍奉是必须的，还要在神学的深造上有所预备，如果读神学还要学希腊语和希伯来语。对了，还有要读书，要写作。另外我马上要28周岁了，父母在催婚，而我不知道如何选择。千头万绪，头痛欲裂，本想休息，却毫无睡意，想靠写作释放，却无处落笔。

“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”

“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”

“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

我的心里没有喜乐，没有智慧，没有自由，这不是一个好的见证，虽然我有耶稣，但此刻我在困苦中。

千头万绪中整个人极度苦闷，举起双手，猛击自己的头部和脸颊数下。这个莫名其妙的动作之后，泪水不自禁流下来，我终于觉得自己好多了，才得以开始写这篇文章。

没有错，若不是通过击打释放自己，我连写这篇文章的心情和气力都没有，这就是我当下的状态。

二

信主越久，我越发现自己并不了解自己，确切说是我的头脑并不了解我的心灵，过往的经历让本来还有些感性的我变得越发地理性，不信主之时还有一些狂放不羁的举动来释放自己，信主以后越发规矩。在各种事情上，都全面用头脑的判断来压抑自己心灵的自由。

我给了自己很多规条，比如必须优秀，必须上进，也给了很多自己必须做的事，必须承担自己的责任，但是唯独没有照顾自己心灵的感受。

前些日反思自己北漂三年的生活，觉得自己像是一个挣钱机器，一直在为了满足各种人的需求在拼命运转，而这种高强度的运转极大地透支了我。等我稍作休息，我又开始不自觉地进入拼命地追求优秀和追求卓越的怪圈，我对自己极为苛刻和残忍。

在前段时间，曾有长达四周的时间里，我每天早晨六点起床祷告，之后读二十章左右的圣经，然后工作、写作，学钢琴，处理各样杂事，而那四个星期里我读了七八本书，而运动拉伤和游泳着凉更是雪上加霜，深度的疲惫和软弱状态一下子就临到了我，我休息再休息，还是觉得疲惫。睡觉，睡觉，还是觉得睡不够，睡不好，夜里很多梦，身体似乎躺着，灵魂却似乎在彻夜失眠，在那里思想，在那里痛苦挣扎。

三

我知道自己是一个病人，一个灵魂的负伤者。

一个人的身体可以受轻微伤、轻伤，乃至重伤，甚至会死亡，一个人的灵魂也是如此。在过往的经历中，我的灵魂受了很重的伤害，无论我承认还是不承认，这都是一个事实，而我的信仰不断开启我，光照我，让我不得不直面心中的恐惧和战兢，看到自己灵魂里的黑暗冰山。

其实我的灵魂知道我自己在怕什么，知道自己为什么不喜欢社交，知道自己为什么不敢恋爱，也知道自己为什么要拼命地追求卓越，其实我都知道，只是我的头脑不敢去承认灵魂早已经察觉的事实。

人的灵魂比人的思想更敏锐，更柔软，更不易敞开，思想的迟钝似乎是一种保护机制，也是一种防御机制。人在不愿意面对某些问题的时候，思想就会自动屏蔽灵魂早已经察觉的事实。

“人有疾病，心能忍耐，心灵忧伤，谁能承当呢？”

正因为无法承当，所以才会选择逃避。

四

“显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告。”

“我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至于死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。”

五

在禁食的软弱中，在灵魂的困苦中。我时常想起耶稣，是在旷野中禁食四十天的耶稣，在十字架上忍耐着流血的耶稣，是负伤的耶稣。

我们所信的神，道成了肉身，忍受着肉身的辖制，承受着饥饿和酷刑，只为救赎我们这些需要被拯救被赎买的人，使我们这些本来不配，本来是做罪的奴隶的人，得以有机会重新选择，重新得以自由。

耶稣是带着伤痕来医治的，祂的钉痕手见证了祂救赎与医治的大能。而作为祂的跟随者，我们也必须负伤，经历被医治，才能去安慰和医治别人。

“主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好消息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子，安慰一切悲哀的人，赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵……”

这是一篇为自己和耶稣写的文章。

2017年4月7日凌晨1点15分

《戴荆棘冠，戏弄称“犹太人的王”万岁》／新能源教会刘伯伯作品