文:居法恩 | 图:pexels
有一次,学生进来问老师:“我们当中谁是最大的?”
老师便叫一个小孩子过来,说:“你们要回转,变成小孩子的样式,凡像这小孩子的,他就是最大的。”
在我们印象中,小孩子是可爱的,同时也是人群中不受重视和尊敬的。
然而夫子却不这样看,他十分看重孩子,并且告诫那些自以为聪明的大人:要回转,变成小孩子的样式。
小孩子的样式,究竟是什么样式?竟能得到夫子如此高的认可呢?
01
纯真而善良
小孩子通常是天真无邪的,他们没有被世俗的观念和社会的泥潭所污染,没有狡诈和狡诈的心思。
他们就像一张白纸,对于人和事物的理解不参杂任何色彩。
这个特点提示我们,应当像小孩子一样,保持纯真和善良,追求纯洁的心灵来与人交往。
然而随着年龄的不断增长、涉世越来越深,越发感觉那份纯真在流失。
现实生活的尔虞我诈,城市的喧嚣市井,无不影响着每一个人,经过各种摧残打磨,多数人慢慢迷失了自己,失去了最初的模样。
只有那些敢和现实作斗争的人,不仅无时无刻散发着个人魅力,而且生活遍地花开。
生命中的一切都是过眼云烟,唯有刻进骨子里的温柔良善才是不朽的篇章。
愿我们在这个嘈杂的世界中,始终都能保持一颗纯真而又善良的心,因为思想会变成行为。
02
信靠而交托
在小孩子还分不清什么安全、什么危险的时候,他们就知道一件事:把手交在父母手中。
小孩子对于他们的父母总是充满信任,无论何时何地,他们都会毫不犹豫地投靠父母怀抱寻求帮助和保护。
这就是孩童般的信心。不单单指对父母话语的信任,更是愿意把自己的一切交托给父母。
然而不知从什么时候起,我们慢慢摆脱了这种信任,以致于不再依靠父母,而是依靠自己。
也许是认为自己长大了、有能力了,但是,无论多大、有多大能力,在『父』的面前,我们永远都是孩子,也只能是孩子。
我们的烦恼和痛苦都源于忘记了自己孩子的身份,自己想要做自己的主,结果把生活搞成一团乱麻,理不清,愁更愁。
智者说:
你要专心仰赖YHH,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。(箴3:5-6)
孤儿的心态,时常让我们处于流浪,
儿子的心,会使我们得着自由。
03
谦卑而顺服
小孩子对这个世界知之甚少,又知道自己力量薄弱,所以在遇到危险和麻烦时,他们愿意顺服父母和长辈的指引。
他们通常没有自以为是的倾向,全然没有自己的打算,谦卑顺服、接受管教,在父母眼中这是他们最可爱的地方。
与小孩子相比,成年人的思想更复杂,他们喜欢我的人生我做主,却从来没有想过『父』对自己有什么旨意。
书上说:「其实明天如何,我们还不知道」,人心筹算自己的道路,惟YHH指引他的脚步。(箴16:9)
小孩子天性谦虚,他们愿意接受他人的指导和建议。反而大人总是不喜欢承认自己的有限,所以常常不懂装懂、以自我为中心。
这种所谓的自立、好强,其实只不过是骄傲在自欺欺人。
夫子说:凡自己谦卑像这小孩子的,他就是最大的。
可见,谦卑并非软弱无能,而是真正的强大,顺服的前提是有一颗谦卑的心。
04
正直而真诚
在《皇帝的新装》童话故事中,当大臣、百姓都在夸赞皇帝的新装真漂亮时,只有一个小孩子说出“可是他什么衣服也没有穿呀!”才揭穿了这场骗局。
大人们习惯以虚假掩饰内心真实的想法,或为明哲保身,或追逐私利,或免于得罪人,以致他们随大流而歪曲事实,违背正义。
只有小孩子没有经过世风的污染,他们的眼睛是明亮的,心是纯洁无邪的。
他们不会伪装、不会做戏、不懂得虚伪,没有城府于心的诡诈和老谋深算,对有些事情总是直言不讳,他们会毫不掩饰地表达自己的喜怒哀乐。
可现实中,还有多少人敢讲真话呢?
书上说:你们说话,是就说是,不是就说不是,免得落在……
没有一个人能够永远欺骗所有人,当虚伪大行其道时,真诚就显得愈发珍贵。
只因爱我们的那一位是信实的,我们也该信实。
行正直路的,步步安稳;
走弯曲道的,必致败露。(箴10:9)
05
接纳而饶恕
小孩子偶尔会哭泣,也会瞬间擦干眼泪,笑容灿烂。他们不会为过去做过什么而沾沾自喜、到处夸耀,也不会为过去的事而斤斤计较、耿耿于怀。
甚至一小时前和小伙伴吵架了,心里打算以后都不理睬对方,转眼在吵架一小时后,两个人就和好了,他们完全忘记了先前的不愉快。
是他们记性不好吗?
不是,他们的记忆力比大人好多了,只不过在小孩子的心目中,自己和自己的面子并不重要,重要的是又能和小伙伴一起玩耍高兴了。
小孩子通常具有无条件的爱和饶恕的特质,他们不会对他人的过错一直怀恨在心。
每个人都有犯错的可能,既然Z饶恕了我们,我们就当彼此饶恕,彼此接纳,并在爱中行事。
倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;TA怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。(西3:13)
06
好奇而勇敢
在孩子小的时候,他们对什么都表现出强烈的好奇心,一个简单的玩具、一只蚂蚁,他也能盯着看很久。
他们总爱问为什么,但正是这种好奇心,才让孩子感受到世界的奇妙。
英国科学家培根曾说:“好奇心是孩子智慧的嫩芽,提问则是孩子求知欲发达的标志。”
其实,敢于质疑的孩子,才是真正聪明、勇敢的孩子。会质疑,才会有思考,才能获得更大的成长。
信仰更是如此。
尤其在这个假师傅猖狂的时代,一些人的讲论可能经不起质疑和考验。
当各种信息和观点层出不穷的时候,其中也不乏误导和虚假的内容。
在这种情况下,好奇心可以帮助我们对所听的信息进行深入思考,从而区分真相和谎言。
敢于质疑的人,他们不会轻易相信,而是敢于提出问题。
一个只知记忆、不善思考、不敢质疑问题的人,不会有创新的能力,最后都将趋于平庸。
只有乐意学习并勇敢地迎接未知新事物,才能不断成长。
07
简单而喜乐
人有两大本能,一是追求快乐,二是逃避痛苦。许多人奋斗的动力都是源于这两大驱动力。
只可惜有的人百万年薪仍感缺乏,而有的人勉强糊口却很满足;有的人久居豪宅仍感空虚,而有的人居无定所却喜乐安宁。
可见,人得不着快乐与积累物质的多少无关,生活的美好与事业、权势、地位高低无关。它关乎人的灵魂。
从小孩子身上可以带给我们一些启发,如果你去观察那些三五岁的小孩子,你就会发现:
他们总是那么地快乐,他们的快乐总是那么地简单。
一块糖果、一本小人书、随便给他一些玩具或一些泥巴、沙子、水……他们就可以开心地玩上一整天。
不是说成年人也是该那样的低标准,而是说,我们若承认自己本来就一无所有,就必能为眼前所拥有的一点点而喜乐满足了。
小孩的生活是简单而喜乐的,因为他们有衣有食就知足、他们的内心没有诡诈、没有虚荣与嫉妒……
可我们呢,随着年龄的增长,我们的头脑也在成长,炫耀、攀比、贪心也在生长。
我们把一切都看得很重要,形象、成功、身份、对错、得失……唯独不看重“内心的喜乐”。
人生在世几十年,重要在于参与和经历,而不是索取和获得。
我们去争夺一切,唯独弄丢了“快乐”,实在得不偿失。
总结
还记得那个拿出五个大麦饼、两条鱼的孩童吗,任何一个有着“成熟思维”的大人应该都不会说我这里有五个饼,两条鱼,因为他以往的认知告诉他这显然是不够的。
而这个小孩子之所以会拿出微不足道的五个饼两条小鱼,就是因为他没有太多的想法,他只是单纯的想去给予,想要在自己力所能及的范围内去摆上。
小孩子的心田,就好像撒种的好土地,没有那么多荆棘和杂草,也没有那么多的欲望和追求。
他们思想上依靠,行动上顺从,简单而又快乐,懵懂而又充满盼望。
你是不是发现,他们身上的特征、特点、品质,岂不正是我们成年人起初有,却后来丢掉的人的本性吗?
所以老师说,人要回到小孩子的样式,才可以受教,被真理之光照亮。
童心在哪里失落,就必须从哪里找回,除了回到父亲面前,人所有的努力都是徒劳与空谈。
让我们依偎在父的怀抱,倾听父亲微小的声音,接受真理的引导,成为父亲眼里的宠儿。
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