星期三, 23 10 月, 2024
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我们只可以阅读圣经 吗?


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我们只可以阅读圣 JING 吗?




凌晨的时候,窗户外面雷声阵阵,想必到了早上应该是凉爽一点,雷声惊醒了睡梦中的我,但是外面还是一片漆黑。


没有光的话只有雷声是不够的,没有光的声音只能让人心生恐惧。


我不知道读者能不能明白这些话的意思,我想你是明白的,我们都会听很多很响的话,因为没有光,都转瞬即逝了。


夜深人静,适合写文章,所以就打开了电脑,坐在这里敲敲打打,我以前喜欢写日记,后来觉得日记容易丢失,写的多了手又累,字迹潦草丧失美感,想了想还是打字比较快一点,可以随时保存随时修改,不影响美感,并且分享出去也容易,复制粘贴就好了。


我有时候在朋友圈发一些我的读书笔记,有信徒评论说我们只读圣经就够了,也有人在后台留言质疑我在文章中引经据典的动机,仿佛引用了圣经以外的句子就变得世俗化了,变得不符合一个基督徒的身份了。这让我如坐针毡,也有人说你为何不写圣经上的话,不讲圣经,我理解你的意思,就是写像讲章一类的稿件。


在我做这个公众号的时候,我所面对的对象就不仅仅是教内的朋友,准确说我更愿意借着这个平台面向教外的朋友,如果可以,我更希望这里成长为一个和教外的朋友沟通的基础平台。


我很少分享讲章,当然了,如果你想了解一点,我也可以把以前分享的链接放在下面,我所写的讲章称不上讲章,准确说这些就是我的一些读经笔记,所以不足的地方还望谅解。


讲章:存着信心度日

讲章:默想神恩,反思自己

讲章:本分中的盼望

讲章:迦拿的婚筵

讲章:好撒玛利亚人的故事


我昨天在读刘家和先生的丽泽论史集,相对而言,还可以理解,这本书不建议人人都去买着读,第一不便宜,当然我指的是正版,第二,不容易懂。


我读一些课外的书这个习惯从小学开始就有了,基督徒的案头只有圣经和灵修书是不够的,我觉得还要有其他的好的书籍。我们的心是向往天国,但是书桌还在地上驻扎。


我们今天会面临两种问题,一种是教会内部的,一种是面向社会的,可能随着服侍时间的增加我们会在教会内部的问题上变得游刃有余,但是我不知道我们在面对社会问题思考社会问题上的时候是否也游刃有余?


很多人经常反问我的一句话就是,圣经还不够吗?


我想这个问题需要有两个答案,第一够!


所有得救的真理都在其中,道路真理生命都在其中,这是基石,今天的社会五彩缤纷,不同的制度也好不同的文化也好,都是基石不一样,所以遗留下来的传统也不一样,对于社会而言,总要不断发展不断完善。


同时我也要说仅仅有圣经还不够。


圣经里有活水有生命,怎样把这生命分出去使人与他有交集,这就需要我们自己去拓展了,简单粗暴的下地狱灭亡在某些时候并不造就人,我想我们既然想得到人,就要进入人群,既然进入了,就要在彼此的共同点上来下功夫。


在不同的时代中,社会总会出现不同的问题,需要人来思考来解决,基督徒的责任应该就是在日新月异的变化中持守基石不变,同时又要吸取很多大家的思想,加以融合吸收,我们信仰的根是不变的,变化的是丰富我们社会认知的内容。


所以我去读书,去思考,去对比,去实践,如果你说阅读圣经以外的书就是大逆不道,我是不是在一件美好的事情上提前加以否定?阅读好书,无论教内教外,这种行为不都是给人带来益处的吗?


我们只可以阅读圣 JING 吗?


我记得我的第一笔稿费是在高二的时候拿的,是邮寄过来的支票,金额是59元,那是2008年的时候,稿件得以被采纳,是因为编辑觉得能够给读者带来一些帮助。


今天我对写文章的目的反思了很多,写文章的目的是要给人带来益处,那些著书立说的大家们把自己一生的心血流传于世,我想他们不是为了名利,是为了给后来者带来益处。


读丽泽论史集,我看到刘家和先生的包容和博爱,以及他做学问时候的耐心和智慧,真是一本好书,让我爱不释手,我也喜欢读史铁生书,他在残疾中对人生进行了非常深刻的思考。


刘家和先生的书本身是为中国文化研究所做,然而在书中没有立足于本民族文化的居高自傲,与此同时他大度的承认世界上其他文明的成果,许多不清楚的史料,他都会暂时搁置,并且尽自己最大力量查找当时的文献记载,不轻信任何一种观点。


我们是不是也要学会一种多维度看问题的态度呢?这种做学问的精神不应该值得学习吗?面对教会的分门别类,我们身处这个时代,该怎样解决潜在的和暴露出来的问题呢?


真理永恒不灭,世事瞬息万变。


为了将这二者糅合起来。使听见的人得益处,主,道成肉身,他是一切的基石,万有也本于他,他又取了人的样式来到我们中间,使那些心中有微光的人可以在上帝所赐的基础上对真光有更清晰的追随!


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zhaohewei 静默溪水旁
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