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至于那日子和时间，
没有人知道，
连天上的天使和子也不知道，
只有父知道。
你们要小心，要警醒，
因为你们不知道那日期什么时候来到。
马可福音13:32-33 新译本
有一个异端的名字叫安息日会，他们强调守安息日为礼拜日，也强调耶稣的复临，他们会预言耶稣何时再临。
前文耶稣以预言耶路撒冷城中圣殿被毁，来讲述末世的景况。他继续描述全世界所面对的终极之日：当那些日子，在那灾难以后，太阳就变黑了，月亮也不发光，众星从天坠落，天上的万象震动。马可福音13:24-25 新译本
耶稣教导他会再来施行末世的审判，他在马可福音的第十三章中，特别强调这是一个只有父知道的日子，甚至连天使和圣子都不知道。
审判的真正用意，不只是彰显神愤怒的公义，乃为叫人发现神的怜悯与恩典。审判，是人原本应当承受的，虽然在这个时代里，非基督徒世界认为人不再受宗教的统治，然而他们对这个世界的末日，并非也如此乐观。末日与审判，这个世界无法逃离的命题，一个在基督的救赎之外，无法寻见根治的答案。
耶稣多次提醒门徒们，不要猜测那连子都不知道的日子，应当时刻清楚他必然再来，并且准备迎接主的再来。耶稣用警醒这个词来说明具体的预备态度，它源于清楚所面对的是什么，也清楚应当怎样迎接时刻到来的日子。耶稣在马太福音中用童女的比喻，更为详细地描述警醒的态度。
我们生活在和平年代，似乎忘却了基督徒的身份，以及当如何过与之相称的生活。耶稣提醒门徒，要借农夫从无花果树来识别夏天何时来到一样，借着圣经在末世里警醒耶稣的工作。
基督徒在和平年代，对末世观最容易忽视的事乃是虽清楚它存在，但忘记了它已然临到。人不愿警醒的原因，是因为我们过度的在意经营世上的生活品质，而忘记了我们其实只是客旅。
2018.05.20
