所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。——安东尼·德·圣艾修伯里 小王子
第一次看到这句话的时候我感触颇深，因为身为父母我确实需要不断的回忆，不断的把自己变成一个孩子来体会孩子的感受。来和他们沟通和交流。我是那种特别愿意回忆并且也有保留了很多很多童年的记忆的人，小时候每一次狂欢，每一次感动，每一次痛苦，都深刻的留在了我的记忆的深处。很多事情，给我什么样的感动，我当时的心情如何，我几乎都可以清晰的记得。所以当我在和孩子沟通的时候就很容易明白他们心思，因为我从来没有忘记我曾经也是个孩子。我以为每个人都会有我这样的经历，但是当我问及我老公童年的时候他的记忆却是模糊的，所以我为自己能有这样的记忆而深深的感恩。我是一个特别喜欢孩子的人，所以结婚后立马就有了孩子，完全没有想过先过过两人世界的想法，但是我是一个没有经验的新手妈妈，所以在育儿的这条道路上我不断的学习，也在不断的挫败中得胜。越来越久我终于明白了一些事情就是，育儿其实是父母的再重新活成一个孩子的过程，也是更加明白上帝的爱的过程，更是一种生命的建造过程。孩子是父母的镜子，所以孩子可以使我能更清楚的认识自己，直面自己。也教会了我如何去生活。但是每一个孩子对我的纯真的喜爱和信任，也真实的满足了我的心，虽然在养育他们的过程我并不是以此为目的，但是这种被信任和被爱的结果真真切切的鼓舞了我。
从圣经的育儿观到犹太人教育法，从卡尔威特到蒙台梭利，从自然教育到亲密教育，从音乐艺术教育到华德福教育，虽然都只是泛泛的触及，但是从孩子还没有出生我就开始学习育儿知识，也是因着自己的喜爱，所以对自己也是信心满满。我可以讲出一堆的理论知识，在曾经在各样的育儿理论中辩论整理归纳出属于自己的一套理论。但是各种教育理论被实践后，我最终的走向是回归到圣经，回归到孩子本身，不是把理论生搬硬套在孩子身上，而是在养育的过程中的得出和理论相符的结论。
所有教育的基础是在和孩子有着良好的关系，而维系关系的纽带就是爱。就像是圣经中有人问耶稣，在律法的诫命中哪一条是最大的，耶稣说：你要尽心，尽性，尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。但是我们都知道在摩西律法的诫命中是没有这一条的。律法告诉我们：你们不可怎样，要怎样。在现实中也是一样，我们所看的育儿书中告诉我们很多的方法，告诉孩子和父母能做的和不能做的，如若我们照着公式照搬却没有爱的基础，我们所建造的是一个如何的生命呢。
很多父母都会说，我是在爱啊，我付出时间陪伴，我拿出物质满足，我怎么会不爱自己的孩子呢。那么我们对爱的定义是什么呢。陪伴一定会带来爱吗，多少时候我们打着爱的名义在做着让孩子心碎的事情呢。多少时候我们只是按照大人认为的爱的方式来爱着孩子呢。
我曾经是个孩子，我从我的父母身上学会了很多，也明白了多，我的父母是没什么知识的农民，他们一辈子都在为孩子活，在养育孩子的时候也是按着自己的性情来，不懂得什么科学育儿。但是我的童年却是很幸福的，我常常可以记得小时候的点点滴滴，因为我小时候很调皮，总是被别人找家长，也经常会被训斥。妈妈脾气不太好，有时候我也会被揍，我都记得，但是这些记忆是模糊的，取而代之的是父母给我的每一个感动，他们对我说过的话，以及当时的表情我甚至都可以清晰的记得。我的安全感来自我爸妈之间的相爱。在我的记忆中，他们很少吵架，从来没打过架，最糟糕的时候就是妈妈生气唠叨爸爸，而爸爸总是想办法和好。我想这就是他们给我的最大的爱。
妈妈什么好东西都不舍的吃，总是把好吃的留给我们，这样的行为不但没有给我们留下好吃懒做和不体谅别人以自我为中心的恶习，反而让我们姐们几个学会了为别人着想，把好吃的留给心爱的人，也让我们更深的体会到父母对我的爱，也更加乐意的去爱他们，这不是一种要求，而是一种爱的传递。妈妈并没有要求我要把好东西留给别人，而是用行动告诉我好东西留给别人是一种爱的体现。所以我们也学会了什么是付出。我们姐妹从来没在物质上发生什么争执，有好东西都会想着彼此。上学以后也是这样，我们总喜欢把自己认为好的东西分享给朋友。
这就像上帝对我们一样，他爱我们，也真实的为我们付上了他的独生爱子爱到为我们而死，把他最爱的赐给了我们。他并没有首先要求我们这样去做，他喜爱我们的爱是甘心乐意的。
所以我告诉自己也告诉那些和我一样曾在各样的育儿中挣扎的妈妈，当我们在教养的路上迷失的时候，把我们的眼目转回到神的身上，看看耶稣如何做，并依靠神的帮助。除了神，任何育儿专家的方法都不是可靠的（我并没有反对父母学习育儿知识，但是劝勉父母不要依靠这些）。专心依赖神，因为他是智慧的泉源。我们是神的孩子，虽然暂时生活在这个世界，却不是属于这个世界的，所以我们依靠的并不是这个世界给我们的，而是从神而来的话。
