地的一切疆界是你所立的；
夏天和冬天是你所定的。
（诗74:17）
天学节气诗
节气立秋岁已匆，云天淡淡风从容。
余闲日子鸟声里，野趣时光花朵中。
田畔悠悠蝶影去，人前脉脉蕉姿红。
对兹造物踱诗步，远望山间翠色浓。
24节气分别为：
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、
写冬天的几首诗的时候，小寒那个节气是令人印象最深的，寒到无处躲无处藏，总想着想办法取暖，这种感觉延伸到天学诗中，于是有“须将世困筹行毅，莫以时艰失信雄”一句，写到艰难。
写夏天的几首诗的时候，大暑诗是提前写好的，其中“人间多少艰难事，灵眼常于云上天”本来是就信仰谈的，因为陆续看到一些逼迫的消息。及至水灾、疫情等事，就越发感受到苦难的普遍。于我自己，则也颇有点内外交困的感觉，这也是艰难。
立秋，从夏的极热中舒缓出来，所以应该是有一些闲雅从容才对。
《月令七十二候集解》记立秋三候为：“初候，凉风至；二候，白露降；三候，寒蝉鸣。”
秋，是让人惊觉时间的日子。
至于“凉风至”，想到亚当的“天起了凉风”（创3:8），就也想到了罪的问题。想到“我的良人哪，求你等到天起凉风、日影飞去的时候……”（歌2:17），则就生出了许多诗意的美好。
秋天，就让爱诗的人从容踱步去觅诗吧。
“余闲日子鸟声里，野趣时光花朵中”，是在写诗时品味登山宝训中的话语。
下面是另一篇立秋诗歌：
立秋紫薇盛，繁艳出清香。
宿雨洗娟致，晴云照美妆。
蝉声犹树际，燕影自山旁。
行旅登高望，午风时吹凉。
典故出处：
野趣时光花朵中：【太6:25-30】所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！
“天学诗”基督教教育文本系列
1、《基督教新三字经》
2、《圣经百名谱》
3、《基督教千字文》
4、《基督教千字文（续）》
5、《天学对课》
6、《天学对韵》
7、《天学三字经》
8、《天学五言鉴》
9、《天学千字文》
10、《天学琼林》
11、《天学童诗》
12、《为孩子写一首诗》
13、《天学信经》
14、《天学历史歌》
15、《动物三字经》
16、《学道韵阶三字经》
17、《天学拼音儿歌》
18、《圣经卷名主旨歌》
19、《天学要理》
20、《天学节气诗》
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