回过头来看看这个故事，我们都会觉得雅各太狡猾了!但事情不是你以为的那样。虫雅各骗取长子的名分也就算了，最后在父亲祝福的时候，还用假的毛茸茸的手去骗父亲的最终祝福，而且他妈妈利百加还帮忙一起合伙骗。以撒也老眼昏花的，搞不清楚情况，摸摸手试一下的时候，虽然声音听起来是雅各的，但毛茸茸的手似乎是以扫的，这个时候的以撒的脑回路十分清奇，旁观者皆莫名其妙，以致最终还是被骗，把祝福给了雅各。
奇特的是，虽然以撒老爷子老眼昏花到被骗的地步，但等到后来以扫说，“老爸你就这么一个祝福了吗？你不能再给我一个吗？”的这个时候，以撒坚定的不得了，说祝福没了，没了就没了。
这前后的差异，你会觉得圣经写的完全不近情理，骗子得逞了，老老实实求刻苦己心地反而没有，是不是这样？
我发现今天我们很多人都在“老老实实求，却得不到这点上”过不去。
“神啊，你看，我一点都不骗你，你怎么不给我祝福，我拼命向你求，你怎么不给我？”
原则没掌握好，是不是？主要是求的目标“在神旨意之外，所以得不到”。
以撒的老眼昏花即使被骗，却始终不改祝福的坚定让我们很惊讶。
但这在圣经记载里确是“正面的”。叫“因着信”。
是不是把我们的信仰观稍微颠覆了一下？
事件搞错了，赶快认真承认错误。以扫，对不起，是你弟弟骗了你的，我也晕了，所以我再给你，把已经被雅各骗了的祝福搬到你头上来好不好？
从人性的角度来说，这样做很好，以扫特别开心。
我相信现在今天很多的牧师经常会做这样的“让以扫特别开心的事”：“没关系的，我们再来过，没关系的，哄骗过一次没关系，错一次没关系，我们再来过。”
但神的坚定却不是这样好好先生式的。
以撒因着信给他两个儿子祝福看似阴差阳错，你不要以为这是一个人间计谋造成的一个偏差。
其实是“为什么不能改变的问题？”。
我们要在信心里面，才能看得见，这是一个“应许的问题”。神应许给长子有这样的一个结局，另外应许次子有另外一个结局。
但是在人间我们显而易见的看到，次子弟弟和长子哥哥好像是有了一个反差，就阴差阳错的这么一个人为的计谋。
看这个故事，必须要回到神的应许，否则我们就看不懂，更甚者你就会帮神作谋士出点子。
“哎呀，改改好了，改改更加符合人性”。
但在这我们真的要知道神不讲人性，不讲人情，讲什么？讲神性。
圣经真的就是这样。有形，无形；显而易见，隐而未现；过去，未来；天上，地上；就是不断地转换。
所以你能读懂的最基本点，就是你知道这句话是在哪个角度写的，你又在哪个角度去看的，对焦必须对准。
“以撒祝福的故事”其实讲的就是一个大、小的应许。神对长子有个应许，对小儿子也同样的有应许。但这个大，小不是你我理所当然地以为的。
因为，这个祝福，这个应许的祷告是指着将来的事，也是在创世以前预定的，就是雅各在前，以扫在后的。
小编絮语：
~未完待续~
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