回老家参加婚礼所感

五月是一个美好的季节，刚刚过去的520，很多人选择在这个日子结婚，网上看到一些人为了在这个日子领证，雇了人彻夜在婚姻登记处为自己排队，让人不禁哑然失笑，颇为无奈。

五月，楼台上的风吹着，风从何处来，又往何处去，人皆不晓得，远处的城市，近处的人群，五月，麦黄的郊外，放学的孩子还有盼望的乡亲，五月，飞着的布谷鸟，提醒着农人一年的收割。

我回到老家参加婚礼，回去的时候大雾弥漫，30多里的路，到家了还没有散去，我在门前的池塘拍了一张照片，雾气蒙蒙，晨光熹微，待到净光之处的日光出来，天地间都没了这些朦胧，变得明媚无比。

我看到村里的麦子倒了很多，眼看着六一就要收麦，几天的大风，把麦子吹倒了一片片，麦子太稠了，又长的太高，抵御不了风，农人心里是难过的，一方面减产，一方面收割机也不好割，实属麻烦。

谁能掌管自己手所种的一切呢？

村里还有人在建楼，几十年前的一层，现在的三层四层，像春天的鸟儿一样辛勤。鸟儿用最平淡无奇的树枝做成了自己的家，人付出了太多，为自己建大工程，栽种葡萄园，只是大风来了，麦子倒了，人却无能为力了。

村外的麦子，一粒麦子若不是死了，就不能结出许多的籽粒来。

在农人心里，钢筋水泥的房子应该是结实的，倒不了，也吹不倒，是的，躺在摇椅上吹着南风的确舒适无比，这是上帝回报勤劳之人的恩典，只是却不会以永生来回报。

倘若以永生来回报，智慧超群的王所罗门也不会发出虚空的虚空，都是虚空，日光之下，都是捕风，彼得捕鱼可以填饱肚腹，然而所罗门王把这些物质的满足等同于捕风，保罗把它们等同于粪土。

接亲的队伍大概十点回来，我做了一个大概五分钟左右的分享，院里站着的乡亲也没有几个人去认真的听，熙熙攘攘热热闹闹的声音盖过了我的声音，况且他们都是看着我长大的乡亲，太熟悉了，倒觉得非常尴尬，这不是xx谁的孩子吗？

年轻的人，美好的婚姻，热闹的乡邻，一代代的人在热闹与悲伤中繁衍生息，耶稣在迦南的婚宴上行了神迹，又为拉撒路流泪，我想这两种爱都是神在人间的幸福和悲伤上给予我们的重视，它使我们思考婚姻的意义，婚姻的结合孕育了新的生命，为拉撒路也使我们思考死亡的意义。

古人说最幸福的事莫过于，洞房花烛夜，金榜题名时，他乡遇故知，久旱逢甘霖，只是我觉得这些都是易逝的，雅歌书中提到我与我的良人进入内室，雅歌里的爱情代表着神和人之间的爱，这爱是永恒的，忠贞的，死亡也不能将之夺去。

论到洞房花烛夜，我想到良人与我的爱情。

论到金榜题名时，我想到了另外一处经文:

你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超呼天下万民之上。申命记28章

论到他乡遇故知，我想到了耶和华神称亚伯拉罕为他的朋友。

论到久旱逢甘霖，我想到了另外一处经文:

【赛55:10】雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。

在小区里拍摄的，我们既有许多的见证人，如同云彩环绕着我们。

婚礼结束下午两点左右了，我从家里回县城的时候已经是傍晚六七点了，日暮西山，路上的车都开了灯，以便在黑暗里行，人，应当趁着我们中间还有光的时候竭力去寻找他吧，这样无论是行路还是在一生的光阴中，都不会像在黑暗和大雾中摸索前行了！